他们除了宣讲外，还到老人院义务服务，奉献爱心。同时也深入到贫困户中服务。很多人借着他们的善行发现了信仰的真谛。交河养老院是传教员们的一个服务点。

嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。在这些岁月里，透过祈祷和静默，天主在他心中与他侃侃而谈。

大会结束后，安多尼被派到福利修院工作。他在修院里，除了念经祈祷外，负责清洗餐具等杂务，他的才学远没有受到大家的注意。

1990年随一批年轻修士入读中南神学院，开始了其大修院的修道生活。执着修道重视神修在黄庆才神父的鼓励及协助下，已经进入中年的黄展才修士和一批年轻人一样开始了修道生涯。

总体上说，A类皈依为被动型，非教友媳妇进入浓郁的信仰空间之后，灵性生命逐渐成长，婚后幸福指数较高，家庭矛盾较少。

艺术之途的引领——三次修院之缘王怀爱1978年出生于浙江温州一户传统的天主教家庭，人生中曾有三次差点跨入修院大门。第一次是在初中。初二第二个学期，王怀爱辍学了。

在二月廿八日，教宗方济各因「轻微发烧」，需要取消到罗马总修院的访问。　　去年十二月初，他在最后一刻被迫取消与安日洛．斯科拉（AngeloScola）枢机会面。

届时保禄六世研究院院长安杰洛·玛菲斯（AngeloMaffeis）神父将出席大会并发言。

若瑟、玛利亚和耶稣组成的小家庭来到圣殿的殿院，在汹涌的人潮中毫不显眼，与他人并无差别。但圣家还是被察觉出来！」

会上恭读圣经《创世纪》中《造女人立婚姻》章节，之后杨家堡堂区小店堂口主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座，他以异教家庭生活实例说明异教婚姻的危害并从理论上阐释教会婚姻圣事的重要性