一年多来，该基地在王永亭神父主持下举办各种培训班、学习班10次，培训教友约5000人次。

2009年福传拉拉队一周年庆典结束后又成立了福传火头军，致力于面向全国各教区、堂区、堂口传布福音，举办各类信仰学习班、培训班、布道会、祈祷会，在各地建立基督徒基层小团体。

不少关注“信德”发展的读者朋友希望有个庆祝活动，但根据我们自身条件及目前环境，我们认为还是以服务——如联合全国十大修院并与各地教会合作举办这次礼仪论坛的方式&

[31]另一方面，由于德礼贤神父翻译的《三民主义》法文本获得了极大的成功，为此，南京国民政府特意印刷5000册，并要求再将其转译为英文，以便在国际社会增加影响力。

在中国的处境中，我们可以比较外在的宗教，进入中国化比较成功的是佛教。佛教中国化有两大特点：一个是政治的中国化，再一个就是文化的中国化。政治中国化以释道安居士不依国主，则法事难立这样政治方面有一个转向。

在他的堂区有一个家庭，夫妻俩有一个是教友，孙神父电话联系了很多次想去登门拜访，但就是不让去，不肯见面，最终也没成功。有时规劝那些常年不进堂的教友，虽然他们没有直接拒绝，但是态度非常冷淡。

不，每个民族必须与她自己的历史——即她自己的道路，并与她的成功与错误修和。而且一个民族与其自己的历史修和，会导致她更成熟、成长得更快。

要想活得充实满足、豁达成功就要跟随基督，敢于承受痛苦，勇背十字架。故此，请不要忘记：世界上有东与西、黑与白、对与错、是与非、善与恶之别。有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。

要想活得充实满足、豁达成功就要跟随基督，敢于承受痛苦，勇背十字架。故此，请不要忘记：世界上有东与西、黑与白、对与错、是与非、善与恶之别。有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。

对于我们来说，第一位成功在中国明朝传播基督教的耶稣会士利玛窦（MatteoRicci）就是他的学生（利玛窦称之为丁先生，因为拉丁文Clavius的意思是钉子），利玛窦和徐光启翻译的《几何原本》所依据的就是他评注的十五卷本