耶稣训诲：“玛尔大，玛尔大你为了许多事操劳，可是重要的只有一件。”归根结底，原因在于我们的灵魂是天主的肖像，来自于超性的，终向也是天主，那么天主是什么呢？天主是爱，那么什么是爱呢？

他肩负这样一个重要使命，因此他自己非常刻苦、非常用功，大量阅览书籍，不断提升自己，这样他才能结合国情、民情，深刻领会天主的圣言，高举独立自主、自办教会的大旗，走爱国爱教的道路。

事实上，教会愿意培养教友有能力在社会上为基督作证，让他们在个人品格上和在社会重要的品德上都是成熟的人”。

不守道德律的人，自然不喜欢道德律的重要价值，他们说道德律不是绝对的，不是永久的，可以由人随意改变的，在史无前例的十年动乱中，不是普遍出现过学生斗老师，坏人斗好人的悖伦惨事吗！

这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要，因为它特别澄清一个问题，那就是：基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。

我愿意把这个重要的精神真理在第二十叁届世界青年日文告中重新提出来，这封文告将於下星期五，七月二十日发表，它的标题是《你们将充满圣神的德能，为我做证人》”（宗1,8）。　　

圣奥斯定生活在第四第五世纪之间，他的人格、著作和主教牧灵工作给教会留下不可磨灭的贡献，他的思想和反省一直是教会历代神学的重要基础。就因为如此，教会尊奉他为教父和圣师。

对于晋牧后如何带领全教区向前发展，肖主教也有自己的想法，他说：“第一，要加强神父、修女的再培育工作，使他们不断在灵修、管理等方面得到提高，以更好地适应时代要求，搞好牧灵福传工作，这一点很重要。

当然，家庭总是圣召诞生的第一个也是最重要的场所，青年在家中听到天主召叫他的声音，特别是在一个虔诚而且欢迎牧灵工作人士来的家庭。

重要的是要有对穷人的那份同情心，有同情心就会尽力。先教宗若望保禄二世为了全人类的福祉（包括富人、穷人），强烈地呼吁，世界富裕的国家宽免贫穷国家的债项。「朱门酒肉臭，路有冻死骨」！