那时候物资生活条件相当艰苦，但全院师生同甘共苦，精神生活方面却相当充实，大家都希望中日战争能早日结束，使众人都能度正常和平的生活。

在伊斯兰教领域，要支持他们传承“以儒诠经”传统，深化“解经”工作，弘扬爱国、团结、和平、中道、宽容、善行等理念，坚决遏制极端思想渗透，切实解决“逆中国化”“去中国化”现象，树立法律至上理念，杜绝宗教干预行政

天主也召叫我们成为一个和平与共融的工具。为我们来说，这的的确确是一份使命。事实上，我们怎么对教会说，也怎么对圣母说；我们怎么对圣母说，我们也怎么对我们的母亲教会说。

在前天介绍捷克籍当代神学家哈里克神父对“……战争后的宗教角色所做的展望”一文中，提到教会在教宗推动下的革新时我这样说：“我们在基层教会团体中的神职人员、修会会士和平信徒们，愿意为推动和建设‘结伴同行’的教会做些什么吗

湖州南浔天主堂内蒙古呼和浩特和林县舍必崖教堂、鄂尔多斯小淖教堂、锡林郭勒七号教堂、呼伦贝尔扎兰屯教堂包头廿四顷地教堂、麻池天主堂、合窖天主堂巴盟杭锦后旗陕坝天主堂、磴口县三盛公天主堂集宁（缺）甘肃兰州张掖市甘州区大满镇和平

这样的符号在充满和平与团结精神的奥运会上显得格格不入，引发了诸多质疑。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日上午接见驻圣座新任大使，强调在今日“支离破碎和极端化”的世界，我们蒙召做“和平的匠人”。教宗指出我们不可因恐惧恐怖主义而自我孤立，教宗再次呼吁接纳移民。

这是恶的诱惑，它不愿意让圣神临在于我们，并缔造和平与基督徒团体的温良。教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。

读经一（我要在耶路撒冷广赐和平，有如河流一样。）依撒意亚先知书　66:10-14凡爱慕耶路撒冷的，你们都应同她一起快乐，因她而欢喜！凡为她而忧伤的，你们都要同她尽情欢乐！

在和平年月须要这样玩命吗？可怜而又听话的人们，对这句口号并不敷衍，绝大多数人真的是革命加拼命！那时候人们往往来不及吃晚饭，就又回到车间“连轴转”了！