洪山川总主教先代表教会热烈欢迎求道者，一一致赠教宗本笃十六世所著的《纳匝肋人耶稣》，每本书中都夹有印着经句我是善牧，谁若跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的书签，并有洪总主教亲自签名，洪总主教对求道者期待的爱

事实上与此相仿的筹款形式有很多，如修女马拉松项目的发起人罗纳庆神父在北京连续三届以慈善杯高尔夫联谊赛的形式，为教会服务项目筹款。问：修女各自服务的项目有哪些呢？

教宗的弥撒讲道，首先回顾了福音中三位女人的形象——玛利亚·玛达肋纳、约安娜和雅各伯的母亲玛利亚。她们前往耶稣的坟墓，为将香料涂在离她们而去、已经死亡的耶稣身上。

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

名单上其他天主教建筑包括北京王府井圣若瑟堂、河北大名宠爱之母堂、山西太原圣母无染原罪主教座堂、内蒙古呼和浩特耶稣圣心主教座堂、辽宁沈阳耶稣圣心主教座堂、吉林耶稣圣心堂、上海徐家汇圣依纳爵主教座堂、安徽芜湖圣若瑟主教座堂

先教宗若望保禄二世于1999年10月1日将这位皈依天主教的犹太人列入圣品并宣布她为欧洲的主保，与圣女布里吉达和锡耶纳的圣女加大利娜并列。

（可加念其他意向）（然后由主礼可向圣像鞠躬，而后念以下祷词）结束祷词慈爱的天父，今晚蒙受鸿恩，使我们全家团聚在你台前，感念不已；愿我们的祈祷与赞颂，犹如馨香上升到你台前，求你悦纳。

二十协刻耳加二十五协刻耳，再加十五协刻耳，为你们是一米纳（mina）。（则45：11-12）曷默尔是一个大容量，相当于一驴子的负载谷物的容量。

弥撒中应祈求，让自己和参与弥撒全体同耶稣一起充作祭品奉献给圣父，求他悦纳。弥撒由进堂式、圣道礼仪、圣祭礼仪和礼成式组成。其中圣祭礼也包括领圣体礼是奥迹的中心。

1901年1月1日，有一位女学生奥斯纳（AgnesOznam）在祈祷中祈求帕亨给她覆手，在覆手的时候她经验到圣神的洗礼，之后，她开始讲异语。