耶稣继续说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我；我赐与他们永生，他们永远不会丧亡；谁也不能从我手中把他们夺去（27-28节）。那麽，这些羊是否经过研究才跟随耶稣并相信祂的呢？不是的！

不，这位父亲拥抱小儿子，慈爱地等待他。父亲心中唯一的盼望就是小儿子能健康平安地回到自己身边，这会令父亲感到高兴并大事庆祝。多麽慈祥的父亲！

棺材阖不起来，因为这贪婪的人想带走他所拥有的一切，却带不走。」人死後，「没有人带得走自己的财富」。教宗最後总结道：「让我们想想今日的这个悲惨处境：剥削劳工，这些变成奴隶的劳工的鲜血以及人口贩子。

主耶稣不仅为罪妇扫清道路，还鼓励她继续前行，不要再做他人眼中的‘对象’，而要成为生活的主角。教宗也谈到修和圣事，指出司铎是标记和工具，将天主慈悲的爱传递给罪人。

郭神父编组分派学员到达各自预定的福传地点，要求学员效法当年宗徒分文不帶，神贫乞食，不得寻亲友相助，发挥团队精神，全体队员合作完成宣传教理的同时筹措午饭所需食物的任务，并按时归队。

塞尔维亚东正教会的批评最为严厉：「我们不承认这份会议规则在大公会议的召集、主持、运作和领导方面，符合大公会议至今保有的古老传统。」俄罗斯东正教会日前也因会议规则的考量而要求推迟本届大公会议。

其次，我们要改变世俗习惯的认识，不戴变色眼镜，不要自以为是的判断，不要有选择的偏听偏信，以妨碍我们对人对事的正确分辨，不在心中积累消极不满的情绪，破坏我们在主爱内的和谐。

分裂的气氛不仅在欧洲有，在欧洲国家内部也有。我们切莫忘记加泰罗尼亚（Catalogna），以及去年苏格兰的事。我认为，合一总能胜过冲突，总是如此！

神父勉励候洗者：不要做挂名的基督徒，而是要尽基督徒的本份，在教会内成长，在团体当中建设自己。

高神父的老父亲住在圣母山的半山腰，平时做些服务性的工作，闲暇时也喜欢侍弄花花草草，单看他门前的一盆盆玫瑰花和各种各样叫不上名的小花小朵，就知道他是一个颇爱养花的老人。