(格后9:17)这句圣经表现出了教会团体生活与世俗团体的不同,那就是耶稣基督给宗徒们最后的训言中所说的,“为首领的要成为服侍人的”,团体中组长或者负责人的职位,于是说是一种权利,不如说是一种义务。
在谈到天主教女性对大公会议的期望是否已获实现,海德尔教授表示,事实上在二十世纪六十年代,天主教女性对大公会议就有著不同的期许。
2017年,琴托凡蒂获任命为多媒体编辑中心的成员,负责协调梵蒂冈电台-梵蒂冈新闻网不同语言组的工作。
在谈到天主教女性对大公会议的期望是否已获实现,海德尔教授表示,事实上在二十世纪六十年代,天主教女性对大公会议就有着不同的期许。
会议中的重要议题涉及“福传的职责和进行的不同方式”。然而,在司铎短缺的地方祝圣年迈已婚者的可能性并非会议的主要议题。此外,教宗也强调,“对亚马逊百姓生命和土地的威胁来自社会主要领域的经济和政治利益”。
守护受造界祈祷日是在大公运动的领域中诞生的,目的在激励不同教会的基督徒透过祈祷和行动更加感到彼此为兄弟姐妹而紧密团结。教宗特别提到东正教徒,他们30年以来每年都举行守护受造界祈祷日。
教宗用意大利语致词,保证该国天主教会必定与其它基督教会、不同宗教和各领域的公民团体一起推动这项使命。教宗首先赞赏马达加斯加《宪法》序言中的「团结互助」原则。
他们都是「来自全国各地不同种姓和信仰的贫困儿童。对于那些不再拥有家,那些被遗弃或家庭被摧毁的人来说,这是一个离家在外的家」。这些有童年创伤的儿童「会出现焦虑、自卑以及暴力倾向。他们的处境很难令人接受。
这份信仰要求正义、与不同文化交谈、推动整体生态,以及促进我们与天主及祂创造的万物修和。在回顾中,我们也承认自己的过犯,接受自己的跌倒,努力珍惜我们从经验中学到的教训。
教宗也谈到危害一些人生命的不同祸害,他们因孤独、失望和处于隔离状态而痛苦万分。“社会中自杀和霸凌的数字在增长,惟我独尊的各种形式正在制造新的精神错乱和在心灵上迷失方向”。