因为圣经对基督徒而言，不是有空时才翻看的消遣品，而是生命的基石，是我们行事为人的准则。若不搞清真假就信，岂非迷信？而事实上，探求的结果是：越探越真，越想越信。圣经是人的著作吗？

我们的福传不能只是单纯的强调让更多的人领洗，而是要让更多的人认识真理，活出更丰富的生命，我觉得这才是福传的真谛。我相信天主不会舍弃任何一个人，这也是我个人的福传概念。

综上所述，我们应该感谢天主，创造了痛苦这不是他创世时的疏忽，而是他最好的工程。痛苦对我们每一位基督徒是有益的事，痛苦和快乐通常结伴而行，所谓“苦尽甘来”，就是这个道理。

老公曾动情地对我说，我让他最感动的，还不是我对他的爱，而是我对他父母和他兄弟姊妹的关心和照顾。善待生活的人，生活也善待他。

答：原教旨主义建立在事情的简化基础上；他们拿取一个思想观念，便加以绝对化，而不想一想在这个世界里面并没有绝对的白或绝对的黑，而是有着许多深浅、细微的差别的。这一点需要用教育来改造。

就绥东而论，真正支配社会的力量，不是政府，而是教会。教会的教区，比县治的政治区域来的有效。

圣方济各教导我们与人相遇而不问对方来自何处或他有些甚么局限，而是从他的眼中看到一个弟兄的眼神。”出席这次音乐会的嘉宾，包括了以色列驻圣座大使莱姆登和巴勒斯坦人当局的外交代表哈马德。

是啊，那串白色的念珠，已不再是一件简单的圣物，而是姥姥的信德，如同灯光一样，光照了整个的家庭。(张玛迪)

天主教所依的最初不是国主，而是大臣和艺术家学者。前者可以徐光启为代表，后者的代表当首推大画家吴历。”吴历，字渔山，常熟人，生于明崇祯五年，卒于清康熙五十七年（1632—1718）。

圣母这次显现时留下的，不是山上涌出的灵泉，不是显灵圣像的设计图样，更不是预言和秘密，而是“由天上来的圣母自己的肖像”。