一小时后成功登顶，举行了弥撒，在这台感恩圣祭中大家深深地被触动，对一路的劳累和喜乐做了回顾，对耶稣背十字架的苦难路途有了更深的认识。

二十年栉风沐雨，二十年春华秋实，20年前的2005年7月26日，西安教区前任李笃安主教在教区主教座堂祝圣党明彦神父为教区助理主教，今年是党明彦主教晋牧20周年，7月26日早上全教区司铎齐聚主教座堂，以感恩圣祭纪念主教晋牧誌禧

典礼由孟宁友主教主礼，近五十位神父共祭。教区部分修女，执事家属及教友参加了弥撒典礼。

沧州教区、邯郸教区的主教、神父一起为祈祷和平举行了感恩圣祭，在弥撒讲道中，特别强调要铭记历史，缅怀在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争中英勇牺牲的烈士和遇难同胞，祈愿国家国泰民安、繁荣昌盛。

上午8时30分，在教堂内，由房兴耀主教主祭，张宪旺主教、吕培森主教、陈天浩主教、孙文君主教以及各教区神父代表共祭举行了大礼弥撒，共同祈福祝愿伟大的祖国繁荣昌盛，国泰民安。

教宗每天都在圣玛尔大之家的小堂共祭弥撒。布鲁尼表示，教宗没有什么特别需要报道的访问活动。他得知了缅甸地震的消息，并为众多罹难者祈祷。

据李老师的三位爱女瑞雪、冬云和冬青介绍，她们91岁高龄的老父亲有一个雷打不动的习惯，每早一个人坚持骑自行车去参与感恩圣祭（偶尔因天气或身体原因也有打车，）几十年如一日风雨无阻；回来后，做早饭，忙家务，服侍体弱多病的老伴

中国古代祭祀所用的动物牺牲祭品，不如同古罗马人选择没有瑕疵的动物，而是在行祭前特意预先饲养在固定牢圈内的牛羊猪，因此这类动物牺牲称为“牢”。少牢则只有羊、豕，没有牛。

（罗8：35-37）3．是每一个基督徒的使命：我们在洗礼中，已领受了和分享了基督“为司祭、为先知、为君王”的三重职务。

华北地区为局部抗战的主战场之一,在历次作战中不少爱国官兵献出了宝贵的生命。早在1935年8月,华北僧俗就于北平举办了大规模的盂兰盆法会,诵经祭祀抗战忠魂。