喜乐，是因为被派遣来福传世界的天主子耶稣基督支持、伴随我们的传教使命。恰恰是耶稣的喜乐和传教门徒们的喜乐是我想展示的圣经景象，也就是《路加福音》中揭示的（参见10，21-23）。

圣诞节是一个显现；是天主和祂在那个为我们诞生的婴孩身上的皓光的显现。这个婴孩是在白冷城的马槽，不是在国王的宫殿内诞生。

基督在这里说：神贫的人，恭喜你，因为天国是你的！正是你能够达到如此境界，就恭喜你了这个意思。第一端：神贫者乃真福历来最具争论性的就是神贫，两千年来的争论都是因为这个字眼。

他们在信仰天主上篡改信仰的精神，将人对天主的信靠和奉献，转为对他们的依靠和捐献，想尽办法以信仰的名义鼓动普通人积极奉献而瓜分所得，以金银的贵重高于天主的神圣。

那问题来了，是否只有成为“圣人”一条道，才意味着基督徒被承认满足了“成圣”的条件，完成了“成圣”的过程，从此位列仙班，安定在天，天使环绕，与主同在？是只有成为“圣人”才能“成圣”吗？

隆巴尔迪神父首先邀请记者们深思教宗开场的简短讲话，「因为这些是教宗深思熟虑后精确说出的话，表达出教宗对这几天工作的期盼和指导方针。」

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月27日在圣伯多禄广场为他的前任若望二十三世和若望保禄二世主持封圣大典结束时，带领在场以及散布在罗马各广场参礼的80万信友诵念《天皇后喜乐经》。

这期间，我气我自己有眼无珠，天真地以为，她也是天主的儿女，又和我是同乡，不会做出对不起我的事。但我毕竟接受的教育就是：天主是爱，要宽恕得罪你的人，不可记仇。天主的圣言、神父的讲道一次次在耳边回响。

是天主把祂的子民交给了司铎，司铎应该用自己的生命去履行这一职责。（SL）（AgenziaFides2014/06/02）Linkcorrelati

他指出，朝拜天主和爱护近人等真正的财富会令心灵「光明」，他并要人们慎防束缚人心的世俗财宝。「你们不要在地上为自己积蓄财宝。」教宗的弥撒讲道从当天福音中耶稣的劝言出发。