（格前13：3-8）选自《终极真理》

守护圣事的宝藏“我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们”（格后四7）。

良教宗沉痛地指出，暴力依然祸害许多地方，如圣地、乌克兰、中东、提格雷和高加索地区。而和平的呼声从恐惧和杀戮中升起。为此，普雷沃斯特教宗重申基督的祝福，说：“愿你们平安！”

（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

那个时候，我总想，世界该有一位真神，依靠他一路就能前行。在二姐的帮助下，我终于找到了天主。1994年的圣诞节，我和两岁的儿子同时领洗。自此后神恩不断：折磨儿子数月的疝气，不治而愈。

就像圣女依搦斯为信仰献出年轻生命时，竟豪爽地对斩首她的士兵说：赶快动手吧！我怎能让我的夫君等得太久呢？这是对新郎的不尊敬！要善度奉献生活，必须有诚挚热烈的爱德。

如果没有主的爱，我的生命早已不存在，如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天……我要衷心感谢放声赞美主的奇恩异宠，满怀对主的依恃之心，把以前种种都置诸脑后，此后种种全力争取（斐3：

耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。耶稣对他们说：为什么你们这样胆怯？

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

许多教会的神父们，特别是在第二世纪以及第三世纪初的神学作家，如犹斯定（Justin）、依勒内（Iranaeus）、克莱孟（Clemont）及亚历山大（Alexanderia）等等都非常明显地谈论到天主圣言在各国所撒下的