但天主圣言也必须落实在具体的行动中，这样才能使福音的宣讲成为可信的，不因为人性的软弱而受到影响。

早期入会的妹妹中，加辣妹当时卧床不能行动，珍美妹、安娜妹因来自北京，无近亲收留，她们与同属北京籍的王占璞神父及一位残障兄弟留在了安国，虽然被逐出了会院，但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。

“其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在、都在他内”（宗17：27-28），而我们所说的“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意

神父的行动感动了这里的人们，从此天主教的信仰就在这块土地上扎下了根。19世纪初，这里连年大旱，民不聊生，当地百姓生活更加艰难。

本堂刘幸福神父在分享时说：“要想传教，爱心先行，爱德行动做出来后，传教也就不是什么难事了。”来自内蒙古乌海市的李升教友是一位辛勤耕耘的作者，她在工作之余，向教会十报八刊不断投稿，写出了很多好文章。

1666年7月21日，因偏瘫而丧失行动能力的汤若望，向自己的助手南怀仁口授了一份长长的忏悔书，对自己的一生做了忏悔，并重新回顾了自己在中国的47年生活。

诸如陕西渭南72岁高龄的常惠巧老人，从1997年开始福传，前后13年时间，已和她的六个老姐妹利用“爱心行动”和“羊生羊”“滚雪球”的“战略部署”，在原本没有教友的渭南市区发展了400多位新教友，盖了两座圣堂

他们认为自己就是天主；你也典当了你的爱情为了换取人类的爱心，但你已经看到了，也体验到了他们是以怎样的态度来对待你，他们怎样拿着刀剑与棍棒来逮捕你，怎样以言语与行动来侮辱你。这一切你已完全明了呀！

在困难中，许多朋友伸出了援助之手，用言语，用行动帮助鼓励我；休息的时候，一起分享食物。我们从太阳上升走到太阳落下，到佘山之前，夜幕已经降临了。最后一段路的确是很漫长艰难的。

其实，耶稣说“不要怕，只管信”有三层意思：一、人所无能为力的，在天主前没有办不到的；二、当人无法理解天主的行动时，不要因为不理解就去否定和怀疑，而是要坚信天主的全能、仁慈、宽容、爱，唯有对天主具有坚定信心的人