自1月23日我们杭州天主堂因疫情而暂时向公众关闭，并停止举行集体弥撒圣祭，至今已有整整十五天时间，你们也已有两个主日没有来教堂参与弥撒，明天主日一定也不能来教堂。

在讲道中，教宗强调，务必纪念天主赐予的诸多恩典。他说：「少了记忆，我们就会从滋养我们的土壤中连根拔起，有如树叶一般随风飘逝。」

枢机首先指出，各个时代的男女总是在寻找天主的面容。有时，他们崇拜偶像，另一些人则忠于上主，不顾千难万阻，继续跟随基督，让人看到上主在历史中的临在。

特纳斯教授首先表示，明年召开的国际神学研讨会是关于天主子民圣召的研讨，它是教宗方济各所期望的“同道偕行”思想背景下提出的。在这旅程中，所有信友都蒙召参与其中，重新反思他们圣召的根基是什么。

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

这些年轻人是天主对你们祈求的回应，是你们播种的果实，是天主没有抛弃祂子民的标志，而总是以圣神的新颖使他们重新焕发青春的活力”。

耶稣所倡导的博爱精神，也正是天主大爱的扩展与延伸，其超凡脱俗的特点就是：“普照无私曲，万物被其光”，人间所有的爱皆来自天主“大公无私”的圣爱，而人却因着私欲偏情的干扰，很难将天主赋予的圣爱不折不扣的表现出来

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

有人引用圣经创世纪的记叙说：“……你一生日日劳苦才能得到吃食”（创3：17B）来证明天主之所以赋给人类工作，是作为一种犯罪的惩罚。

A长颈鹿亲爱的天主，天地万物的大主宰，我感谢你，因为我不像别人，我不是矮腿缩脖子的动物。哎，想起那些短脖子的家伙，可真叫人恶心呀！譬如说猪啦，譬如说刺猬啦，我简直不知道他们的脖子是长在哪里的。