因此，需要让圣事的施行者接受适当的培育，好让任何一个走近告解亭的人都能真实地体验到天主的慈悲大爱。问：司铎如何能帮助走近告解亭的忏悔者感受到天主的慈悲临在於他的生命中呢？

教宗最後说：今天上主对我们每个人说：‘起来，接受你当下的生活，无论好与坏，接受它，行走吧！不要害怕，拿起你的床行走吧’。‘可是上主，这个不是最新款式’。

上主这样说：你们应站在交叉路口，观察探问旧路；哪一条是好路，就在那路上走，你们的心灵必获安宁。他们却答说：我们偏不走。

教宗最後勉励信友们说，让我们祈求恩宠，好能在这世界上见证生命，这见证能在因悲伤而变得沉重的心灵中重新激起对天主的希望。

这固然好，但十字架不仅是个特色，如同球队的特色那样，它更是成了罪的那位的记忆。」教宗表示：「天主告诉梅瑟：『凡是瞻仰这条蛇的人必将痊癒。』耶稣对祂的敌人说：『当你们高举了人子以後，你们便知道。』

那我就要倾听这些错事，好能知道他们的不安藏在哪里。我们所有人的心中都有所不安。教会的第二步是要找到人们的不安。」这个厄提约丕雅人一看见斐理伯走近，就向他讨教依撒意亚先知所指的是谁，并邀他上车同行。

圣经中也有好多不听命的例子，如堕落的天使、亚当、厄娃、罗特的妻子、以色列第一位君王撒乌耳……凡不听命者，都没有好的下场。

祂使我们强壮，把我们从流沙中救出，好让我们伸出手来，举目注视那真正爱我们的人。光走出自己还不够，我们还需知道走向哪里。我们应向耶稣开放自己的生命，不停留在虚幻的目标上。

相反地，我们也会看到我们播撒的真正好事物：我们付出牺牲的爱，这爱正在牵着我们的手。耶稣照亮了我们死亡的奥秘，祂在拉匝禄的墓前心神感伤，为这个朋友哭泣。

教宗方济各在常年期第十六主日福音训导的最后说……要学习用天主的目光看问题，因为在等待中那些曾经是或似乎是莠子的，可以变成一个好产品。这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。