在我们人类历史长河中，一些杰出人物建立了丰功伟绩，人们为了日后能够纪念他们，或立碑、或立传、或建造保存遗迹。但这只是局部的，暂时的。如建造万里长城曾抵御外来侵犯，可是世界上想起秦始皇的又有几人呢？

陈建光博士（香港基督教协进会牧师）与会人员有政界、教界和学界，这样的对话交流可以让主教、神父们借着学界对社会与教会之间的发展有一个扩大眼界的机会，使他们可以从另外一个角度明白别人是怎么看教会的，这个非常重要

三巴是圣保禄的转音，大则是指这座教堂是当时远东天主教第一大石建教堂。这座教堂本名为天主之母堂，但与旁边被誉为远东传教士摇篮的圣保禄学院形成一体，故也常被人称为圣保禄教堂，大三巴之名由此而来。

（建议阅读L.A.72）婚姻圣事建基于圣洗圣事的恩宠，因为藉着圣洗圣事人与基督在教会内订立了盟约。基督又在圣事中行动，与基督徒夫妇同行，赐给他们力量。

耶稣宣讲悔改的重要性，并建立了忏悔与和好圣事，来满足我们的需要。耶稣要我们办妥当的告解。痛悔、告明，和补赎：一个好的忏悔所必要的三个行动。▪痛悔：这包括对所犯的罪过感到后悔，并决心不再犯罪。

“若不是上主兴工建屋，建筑的人徒然劳苦。”（咏129：1）我们团体将来的历史不会是一片空白。“你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。

利玛窦拉开了明末清初中西文化交流以及基督福音在华传播的序幕，并成功地建立了中国教会，为其日后的发展奠定了基础。四百年（今年是414年——编者注）前的五月（十一日），利玛窦客死京城。

在中国天主教史上成年修道的就只出过吴历、刘蕴德、万其渊、陆征祥四位神父和徐诚斌主教等不多的几位，前四位还都是半路出家的。

陈玉棠、刘平译，《谁需要神学》，1-11。]本文关注的是系统严格的神学教育，但对神学的界定是广义的，牵涉到生命经验中任何关于神的思考与探究。[同上，2-3。]　　

确凿消息仅在1676年重新出现——那时殷铎泽神父在杭州建立了中华帝国的第一个耶稣会士初学院，并成为第一位院长和初学导师。1677年，他还被任命为杭州耶稣会士的长上。