只着眼一看就不难知道，遵纪守规的人越落越后，不守纪律的人，得实惠占尽便宜———在更大的人生各种竞争中，也这样输掉了怎么办！我是不是会耽误了孩子？

教会有组织，给我讲教义，给我举行宗教仪式，帮助我守宗教纪律，领导我尽好敬神的职责。这个宗教集体生活，能促进人类文明的发展。

两个守金币的人各怀鬼胎，最后他俩想出一个共同的计划：等他们的朋友带着吃的回来时，把他杀掉，然后吃掉食物，再把本该分成三份的金币分成两份。

想求得天主的降福，必须尽好教友本分，学经言要理，进堂办告解、守规诫才行，绝不讲情面。”申神父晋铎十几年来，不论是在备修院教书，还是在堂口传教，处处都留下这样的口碑：热心事主，耿直待人。神父，我敬佩您！

婆媳关系于建立初始就注定要在狭隘的围城中固步自封，各守领地，难以突围。婆媳关系总徘徊在亲近与亲和之间，难以跨过亲昵与亲密的门槛。

因为无知亦无渴望之感，以为信天主信就是了，主日去教堂，遵十诫、守四规就是合格的教友；以为早课、晚课等几本经就涵盖了所有信仰道理；以为看圣经看教会书报是修道人的事，是神父的必修课，否则讲道语言干瘪。

为了完成天父交给的使命，心甘情愿持守独身，对天主终身不渝的爱，就像婚姻中的夫妇之爱一样。这种爱的生活方式，为一般人很难。只有那些得了天主恩赐的人才可领悟。

神父都要含泪走亲手扶起一个个父老乡亲，嘴里反复叮嘱的还是那句最朴实的语言：好好听天主的话，守主的诫命。　　你们应当全心全灵全力全意爱上主，你的天主：并爱近人如你自己。路10：27

主耶稣亲口告诉我们说：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做……（玛23：1-3）这就是说，只要他们说得对，就要听而后行。

他说：“结婚和修道两种选择，都蒙天主悦纳，但修道人的确是一个宝贵的身份，持守圣召的人，将来在天堂上的福乐，是有别于在俗教友的特殊福乐。倘若冷淡懈怠，就会丧失圣召。”