请众教友，祈求天主，赏赐神父早登天国，享受永福！

　　教宗本笃十六世有关使用1962年制定的弥撒经书的手谕，在刚颁布一个星期後，印度和巴西教友立刻发出热烈的欢迎。印度主教团主席托波枢机告诉我们，印度教友们了解教宗的手谕基本目的是为了修合。

同时，神父和教友约2000—3000人，参加恭迎圣母游行，这是佘山朝圣的正式开始。1871年，佘山山顶供祈祷之用的六角亭披拆除了，并建立了第一座教堂。

3月25日下午6点30分，西安南堂慈悲禧年主受难日礼仪在教区色拉辣芬青年营表演的《苦难记》中拉开帷幕，也在众教友的痛哭流涕中开始了不同于往年的主受难日纪念礼仪。

教宗本笃十六世9月23日在当天的弥撒讲道中，根据当日读经中的福音，向教友们讲了一篇精彩的道理。当天的路加福音讲述耶稣讲的“不忠信的管家”的比喻。

会议认为，第六次代表会议以来，省天主教“两会”团结带领全省广大神长教友，发扬爱国爱教优良传统，坚持独立自主自办教会原则，坚持我国宗教中国化方向，积极与社会主义社会相适应，注重加强教会人才培养和团体自身建设

信德网据梵蒂冈电台讯主教会议于15号，谈论帮助不识字的教友认识圣经，以及圣经诠释等课题。会议指出，不识字的教友需要信仰见证，帮助他们接近圣经。

信德网讯12月24日圣诞佳节，普天同庆的日子，江西九江堂区又增添了10位主内兄弟姐妹，本堂神父庞瑞在为望教友施行了洗礼及坚振。

相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。相对主义的具体表现为，“只求曾经拥有，不求天长地久”。相对主义的口号是：任何事情要一分为二地看，没有确定的事实或真理！

本次培训主题:是信经中的三个撮要部分，我信圣神我信罪之赦我信永恒的生命授课的神长们分别引用新旧约圣经章节和历届大公会议文献及教父学等类容，以多媒体的方式展示课题，详实的阐述各主题的内涵，可以说文图并茂，