也能吃点饭了，说话都能够简单地表达了，我们非常高兴，心里特别激动，将这喜讯告诉本堂高神父，教区安主教、刁神父，并把我母亲的情况录了视频发给他们，现在我们非常满意，这是天主上主显得大奇迹，就在我们家，在我身边显的奇迹

相反同道的愤恨：为什么他当上了主教而我还是一个乡村的本堂？为什么他有机会出国深造，而我却没有呢？为什么她/他那么引人注目，而我却没人注意呢？相反长上的愤恨：为什么他/她那么偏心呢？

他叔父是爱林堂区的本堂司铎。本笃很早就有志度最刻苦的隐修生活。十八岁时，征得家长同意便冒着寒冬的风雪，步行六十里到太坡苦修院。雷伯：（敲门）“有人吗？”修士：“来了！”（打开了门）“你跟我来。”

大学三年级，回应救主基督的召叫，毅然终止学业，于1939年8月14日来到献县，在张庄本堂耶稣会会院宣誓加入耶稣会。1941年，主教初学结束，宣发终身神贫、贞洁、听命三圣愿。此后入耶稣会文学院学习。

特别有意思的是，贵阳本堂的刘显军神父6月12日晚刚从贵阳到达成都，第二天便赶上了这场战斗。

2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

在17年的牧职生涯中，我除了在平原牧灵，还担任了两任山区本堂神父十多年，从而总结了一些经验。我刚圣神父，就被派到了偏远的山区。后来有6年多的时间在平原，主要发展了教堂的硬件设施，与教友们接触频繁。

但澳门每个堂区的经济基本上是独立的，本堂司铎和堂区议会联合管理堂区经济，堂区收入不必上交教区，每个堂区可以自己独立发展，这是澳门的一个传统。

据本堂神父介绍，举家外出的教友信仰状况保持良好，而单独到远方城市打工的年轻人，信仰有淡化的趋势。张北县城教友人数原有几百人，因乡村教友的加入，现在已达3000余人。

我的本堂神父非常重视文字福传，也知道“信德”对神长教友的帮助特别大，今年我们堂区弄了300多份“信德”，每当我分发“信德”的时候，心里都非常高兴，有说不出的喜悦。