通过Zoom我还和其他一些朋友几周前举办了一个小晚会。奇怪的是，距离反而让我们更加亲近。我的真实感受就是：生活因着种种限制，变得更加紧凑起来。”疫情也让人们开始思考整个地球村的关系。

缔造和平的人是有福的，他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦，因为他们被举扬（雅各伯书1：9），将生活托付与主，因为“美事，恶事，生死，贫富，皆来自于上主。

早在1935年8月,华北僧俗就于北平举办了大规模的盂兰盆法会,诵经祭祀抗战忠魂。之后,湖北、山西、陕西等地的佛教徒也纷纷举行法会。

当神父举扬圣体时我也学别人跪下瞻仰圣体，感觉有人从我身上取走了什么，就再也没有疼痛感了，第二天又到人民医院请崔主任复查，他很诧异问我：伙计，你用的什么特效药哇？

不久，在父亲的主持下，小濑和权滕太举行了婚礼。数十日后的一个晚上，小夫妻俩想要在睡觉之前小酌几杯，就叫侍女安子起来热酒。

即使无法站立，但他仍然坚持每天忍痛坐在轮椅上为大家举祭服务。

仅在墨西哥城这个瘟疫的重灾区，人们在几个月内就举行了七十次庄严的九日敬礼，但疫情并没有缓解。看来，这一切要依靠瓜达卢佩圣母使这个国家康复了。

经验到被遗弃，极端的贫困、干枯、冷淡，找不到一点安慰，甚至不能举心向主。可是天主借着黑夜毁灭、倒空与销毁所有的不属于主的，或次于祂的情感与不成全的习惯（黑二:6,5）。

后来，主教已经不能单独举祭，便每周日必参与神父们的共祭弥撒。卸任荣休之后，主教更是把大部分时间用于祈祷，一直到最后，主教实在力不从心了，才改念玫瑰经，一端接一端，一天不知道念多少。

当神父举扬圣体时，突然有一道强烈的光照向徐柏浪并把他打倒在地，使他醒悟了过来。没过几天他又去舟山沈家门圣母山朝圣，碰见了上文提到的陈振华教友。