祂不挟着外在的权势威能前来，反而以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。祂不用力量制服我们。祂除去我们对祂伟大的害怕，祈求我们的爱，因此才成为婴儿。

因著耶稣具体的爱，我们得以温柔地接受自己的脆弱，让天主透过我们的贫穷匮乏施展威能。

威诺纳·罗切斯特主教罗伯特·巴伦（RobertBarron）呼吁天主教徒“发出自己的声音“，以回应他所说的“对最后晚餐的粗暴嘲弄“。

依撒意雅先知说得好：“吾主上主带着威能来到，他的手臂获得了胜利，他的胜利品与他同在，他获得的酬劳在他面前。

那么流行的答复有下面两点：（1）天主至尊至威，很高很远，我们凡人因此需要有个中间转求者，可以传报心愿。

却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景，加重了地区的危机，这从居民的迁移和武器的贩卖上尤其显示出来；辛巴布威也受到严重危机的钳制

于是，1224年9月17日，他在阿威尼山祈祷时，主基督借爱火天使的形象显现于他，并为方济各印上了自己的五伤。他的手足被铁钉穿透，流血不止，疼痛不堪；肋旁伤痕，清晰无疑。他成了基督第二！

公元前586年，古巴比伦人入侵耶路撒冷，一把火烧了这座为上主雅威而修建的圣殿，这场战争使四万多犹太人被俘、被害。半个世纪后，犹太人重归故里在废墟上建造了第二圣殿。

雪仗风势，风助雪威，还不时发出一阵阵恐怖“鸣鸣”的嚎叫，真像要把行驶在茫茫雪原中的汽车撕碎似的，我马上感到像有无数的钢针刺入身体的各个部位，牙齿打颤，浑身发抖，皮袄、皮帽显得那样的单薄、无奈。

而我惊讶地站在那里，仿佛借助从不同廊柱、拱门投射下的光影中回到那久远的当年：端庄的容貌、安静的步子、挺直的背影，低声细语的交谈、不怒自威的气度、温婉柔和的气质，两两并排而行的修女，在回廊中穿梭，历史的画面就在这里重现