教会重新开放后，她为了恢复并发展神爱修女会任劳任怨，鞠躬尽瘁。最后，教友们按照本堂神父的要求，分别到自家的已故亲友墓前，摆上素花，献上祈祷，以此扫墓活动，追思亡者，以求善度炼狱圣月。

“接纳耶稣、向祂开放的人就会重生；谁拒绝祂，就将自己封闭在黑暗中，自我毁灭”。“在耶稣面前，我们不可不冷不热，‘脚踏两只船’。

而各国执政人士也必须尽一切力量，重新带给人民希望。教宗激励各国执政者重视国民内心最大的期望，使每位国民都能根据正义与平等的原则，享受国家天然资源和经济财富的利益。

我们兄妹经过动乱的年代，思想都十分麻木，既不念经，也不祈祷，教堂开放好像也和我们没有任何关系，根本不去堂里，更别说主日弥撒了。

世青节的机遇法雷尔枢机表示，世青节蕴含了三重机遇：首先，这是所有青年普遍“重新发现基督徒生活之美”的机遇，进而能成为“众多圣召开花结果的沃土，包括婚姻、司铎和奉献生活”的圣召。

她怀着开放，完全的开放，接受了天使的宣报，因而她没有隐藏惊惶不安及由此在她内升起的问题；但她坚定地投身于、与她所选择的天主的关系中，接受他的计划。这里有一个对话和一个服从。

只要我们向他开放，他的爱与德能就会充满我们。他是生命之神、真理之神、护卫之神。他借着感动、光照、指引我们明白并进入天主的真理，好能使我们活一个属神的生命。

由于缺乏聆听，冲突和战争不断掀起，在这样的世界上，教宗敦促青年「敢于建设不同的世界，一个聆听、对话和开放的世界」。

不过，我对天主始终是开放的，就像格林神父所说的祈祷是我们心神对天主的开放，不单用头脑，亦包括心灵；不单是理解，亦强调个人的情感、情绪及意志。

教宗然後强调了具体经验的重要性，指出在朴实的目光中，没有提供答案，只有开放，向一切非我开放。人一旦向他人开放，就能实现相遇，并在这相遇中获得了意义。我们每个人在生活中都是有意义的。