今年也不例外，且在付本堂郭林斯神父的紧密配合下，共祭弥撒，施行圣事。二是以朱光辉堂长为主的堂务及教友骨干，积极对聚餐所需的后勤作业及食品采购一一安排和关注。

孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

马相伯回忆道：“当时蔡孑民先生在南洋公学任教职，要跟我学拉丁文，我告诉他：拉丁文在西洋已成为骨董，大学而外，各学校都不太注重，中国学者更没有学习的必要。

　　宁波教区余姚天主堂沈介民神父，真是跟随主背十字架走苦路的人，文革期间在狱中受尽艰难。沈神父32岁前曾在上海修院任教，重见天日后在宁波修院任教，同样是修院当老师，但此时的沈神父已过花甲。　　

不仅如此，他们还走访那些病人，不仅为他们送上礼品，而且还送去精神上的激励，使病人树立起与病魔抗争的信心。

郭文武神父介绍说。郭文武神父是现任北堂的副本堂神父，在很多外来务工教友的眼中，正是郭神父不辞辛劳的在这些年里为他们设立了一个个祈祷点，使得他们的信仰生活重新得到了保障。

以民形容一天的时间，就会说一个昼夜。在创世纪谈天主造天地万物：天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称光为‘昼’，称黑暗为‘夜’。

六点的弥撒由北堂郭文武神父主祭，而郭神父正是北堂青年礼仪组的牧灵指导。60名青年，除了部分有服务任务的成员外，全部身着统一的着装在教堂的后侧入座。他们在静静地等待着礼仪中那属于他们的那部分。

而调到龙港堂区服务的胡龙建、郭林斯、林毅、罗童飞、林胜利等五位神父，也于2020年12月10日早晨离开温州总堂区前往新堂区----龙港堂区。

召公镇召光村教友王东民一家在外打工，劳力不足，村上机械化收获作业队进村帮他家收获玉米，播种小麦。