弥撒圣祭读经、奉献、辅祭等全部由老年人担任，老人们在属于自己的节日里成为堂区的主角，这让老人们很激动。尊老敬老孝老是中华民族的优良传统，是天主教会始终提倡的为人之本。

由于疫情严重,教区所有教堂停止了公共的弥撒和祈祷,在四句期鼓励大家以家庭通功念经、阅读和分享圣经、守斋克己、奉献施舍等善工更新自己。

偶然的机会，王医生带着儿子王彦升到内蒙古教堂参与弥撒，父子俩被乌海堂的喻道神父，热心教友，幽雅环境及浓厚的信仰氛围感染了，读经员的形象、气质、文化深深地打动了父子的心。

为提高堂区教友的灵性生命，顺庆堂区在本堂神父王建忠的安排下，举办了为期九天的避静，按读经组，唱经班；各善会，各小团体；传道员分三次进行，每次三天，避静由两位本堂区的牧职修女带领。

聆听神父与读经员诵读路加福音23:46，耶稣受难史，教友已泪流满面.神父讲道说:"今天确实是苦难的日子，但这苦难中有喜乐的，因为耶稣的受难至死不是结束，而是新的开始，把我们从罪恶中解救出来，使我们从黑暗走向光明

在神父教友的积极推动下，常熟塘角君王堂的每月首六晚明供圣体一小时开启以来，参加的不仅有中青年，还有老年教友，在朱才龙神父的指导下，大家聚集在耶稣跟前以念玫瑰经、读经、静默、见证、祷词、歌咏来朝拜圣体。

如今的陕西凤翔教区蹇家滩堂区发生了令人惊喜的变化，十多人的读经组轮流读经，改变了堂区以往无人读经的尴尬局面；礼仪组按时打祭饼、铺祭衣，洗小白衣，保持祭台整洁；文艺组在节日演出舞蹈、手语舞等文艺节目，令教友们耳目一新

在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享：前言初期教会使徒时代的弥撒分为三个部分：圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼。关于圣道礼仪，“在分享饼酒之前有圣道礼仪，其本源自犹太教。

据悉，不同场次的家庭聚会是以家庭成员为主，利用家庭团聚之机，邀请周边的传道员一起参加，同时分享学习圣经的体会，参加传道员培训的感受，信仰生活中的见证等。

老神父世事静观，以101岁高龄的独特见地与众教友开心分享，并语重心长地提醒教友，全心信靠天主，一定要把天主请到自己的生命当中。老神父虽已101岁高龄，但依然思路清晰，精神矍铄。