它的即时性在于，拼贴式的言语能够随时召唤观者从任意一个拼贴处进入，或从现代的“广场”、或从象征着地狱诡异的血火之浴、或从象征吞噬伤口般怪诞肉体的玄秘怪兽，或从象征意义的鹰影中映出的凯旋的基督，或从象征着精神永恒欢宴的天堂

因此，为他们提供宗教服务也需要顾及他们在言语上的需要⋯⋯英语、西班牙语、菲律宾语、普通话等，所以每次入监房都会带一些不同语言的宗教刋物。

在忍受了极大痛苦后，得到了天主的安慰：天主在她的神视中赐予她恩典，使她对圣体真实临在有清楚认识，如此清楚的认识令加大利娜无法用言语表达出来。

因此我们要净化良知和违背基督来临的生活，即我们的思念、言语、举止与行动，好激励自己行善，为在这个世界上为每个人实现和平与正义贡献力量，走在与基督相遇的路上。

此外，“整体而言，最重要的层面是基督徒见证，如同朝鲜首位殉道者圣金大建和许多其他亚洲殉道者的教导：哪里有生命的见证，那里也有福音的宣讲，因为我们的生命先于言语和方法，必须首先以生命展现出福音的喜乐，成为照亮世界黑暗的光

（若八32）持续不断地受到欺骗的言语所玷污，我们的内在生命最后势必陷于黑暗。

我知道，从今往后，从我贫穷的心里发出一切的鼓励的、安慰的言语都会成为确实可信的，因为我的历史就是他的历史，我借着信德的接纳，即便不算什么榜样，至少也可充当有关道德反响的真实的参考。

圣雅格伯宗徒说：“谁若在言语上不犯过，他便是个完人。”（雅3:2）让我们各自反省，如何用了自己的舌头。求天主看圣安多尼的德表，恩赐我们今后谨口慎言，不再在言语上犯罪。

圣贤言语，神钦鬼服。【简评】：此文较短，4句56个字；结构严谨、层次分明，每句为一个中心。其内容健康向上，犹如教会所宣扬的福音，如梵二会议所叙述的天主圣神多元化领导，真、善、美、圣来自天主的精神写照。

母亲教会像耶稣一样，以身作则，她的言语只是为了阐明其行为的意义。教会的作为和具体行动，便是给饥饿的人吃的，给口渴的人喝的，给赤身露体的人穿的。