真福比约九世宣布他为「普世教会主保」2，可敬者比约十二世荐举其为「劳工主保」3，圣若望保禄二世称其为「救主的监护人」4。圣若瑟同时被世人称作「善终主保」5。

在若望宗徒的默示录的结尾中，在这里我们应该注意的是许多基督教的圣经版本将它翻译为末世论，因而基督教的姊妹们将此书单向地理解为是对将要发生的末世事件的阐释。

该运动名为《愿他们成为同一圣经》，由主教团发起，教宗也支持并将亲手书写《创世纪》及《默示录》的字句。菲律宾天主教徒及基督徒合力制作一本手抄《圣经》，传播天主圣言，以及提升教会的兄弟情谊。

信德网讯2010年3月19日，山东省周村教区淄川堂区在土峪堂口举行了庆祝土峪教堂开堂十周年和中国主保大圣若瑟瞻礼文艺演出活动。

12月5日下午，宁波教区浒山堂区举办了“大圣若瑟到我家”见证会。来自下属各堂口的教友参加并分享。见证会在众与会者共同诵念“圣若瑟祷文”中拉开序幕！

这一天是国际劳动节，也是教会礼仪订定的圣若瑟劳工主保日。因此，教宗要理讲授的主题与劳工有直接关系。

（宗1：14）90-100年，圣若望描绘圣母与耶稣从生到死的密切关系。（若2：1-11；19：25）耶稣并将她当作死亡的礼物送给了祂的追随者。

此外，主教又引用读经一圣若望宗徒的预像——看到「天主的约柜，也从天主的圣殿中显露出来了。

圣言会六月底公映粤语福传音乐舞台剧《爱．福传》，介绍该会圣福若瑟神父（JosephFreinademetz）在内地和香港福传的传奇经历，于青年年鼓励青年回应召叫。

默示录告诉我们，天上法庭有24位坐在宝座上的长老（默4：4），他们可能象征着旧约十二支派和新约十二宗徒的天主子民。