教宗指出其中几个今日看来最为明显的，那就是“维护人类从受孕之初到自然死亡为止每个阶段的生命；承认并促进家庭由男女两人结婚所形成的自然结构；维护家庭，不使法律企图视它与其它不同性质的结合等同，这些不同性质的结合事实上只会给家庭带来灾祸

法国大使馆公使孟森先生、德日进之友学会（筹）总协调人汪晖和天津自然博物馆馆长黄克力王海燕副教授（法语），北京语言大学：《神的氛围-在北疆的诞生》尤海鲁，古脊所研究员：《以人为本的科学：纪念德日进》韩清平神父

爱隐藏不住，真诚的爱会自然流露在言语和行动中。被天主圣三的爱所拥抱的基督徒，自然会在爱中行动，传扬天主对每个人的爱。基督徒的整个人生目的就是传福音。福传就是我们基督徒的生命和使命。

将灾难变为机遇非典不但夺走了很多宝贵的生命，而且重创了经济。疫情严重以来，交通和服务业以及饮食业采取了一系列的消毒措施，分餐制，预防交叉感染。其实，在中国通过饮食业而造成的传染病交叉感染的机率相当高。

（卅19）这三位宗教领导人引用了经上的这句话，并勉励人们把世界的灾难看作转机：「我们不能浪费这个时机。我们必须决定我们想要留给后代子孙什么样的世界。我们必须选择不同的生活；我们必须选择生命。」

生存必需品想象一下，在一部灾难片中主角随时准备着的东西都有哪些，可能包括：口哨、小刀、收音机、手电筒、电池、手机充电器、房门和车钥匙、纸和笔等。关键时这些小东西能起到重要作用。

据悉，目前受灾的教友们情绪稳定，当神父、修女和教友们前去探望他们时，他们非但没有因为遭受灾难而抱怨天主，反而感谢天主让他们保住了性命。

其实何止在我们这块有限的土地上是这样，从整个人类，从人类的各个时代来说，人们几乎无时无刻不生活在形式不同、轻重各异的痛苦与灾难之中，这一客观现象，叫我们不能不提出一个问题，痛苦究竟有什么意义？

自然驱祸迎福。上帝不需要有形的祭祀，天堂也不是金钱可以买到的啊！

振奋人心的音乐伴着春风漂拂天主的圣殿洋溢着复活的喜悦兴高采烈的信友热情似火高唱着阿肋路亚颂扬基督主耶稣为救世饱受凌虐折磨流宝血舍性命功德当歌建圣体养人灵永留恩赦此深情此大爱难以述说被钉死三日后关荣复活促我等坚固信德盼望天国更借此证明痛苦并非灾祸人世间唯有罪才是凶恶只要人能冲破罪的禁锢束缚灵魂的超性生命必定会迅速飞跃有付出有牺牲才有收获与主同忧同苦自然会与主同荣同福同乐