牧函中，凯米特总主教牢记圣若望·保禄二世的教导——教会赖圣体生活。主教会议期间，土耳其教会与普世教会合一。对土耳其基督信仰团体而言，“弥撒圣祭仍然十分重要。

《天主教教理》解释：“‘那已死、或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣’（罗8:34），以不同的方式临现于祂的教会内：在祂的圣言中，在教会的祈祷中，因为‘哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起

2018年3月30日，难忘的圣周五。福建漳州后坂堂区按照教会礼仪，举行纪念耶稣受难礼。礼仪神圣、庄严的进行着，圣道礼后，神父恭迎十字架请看十字圣架，基督籍着它拯救了整个世界。

　　信德网讯2015年6月12日，耶稣圣心节，临汾（洪洞）教区临汾堂区举行了新建天主堂的祝圣典礼。

信德讯4月1日圣周四晚上7点，内蒙古呼和浩特天主教总堂举行纪念主的晚餐弥撒，弥撒由孟青录主教主礼，任仲勋神父和田磊神父与祭。

　　六月二日，缅甸北部克钦邦密支那教区全体教友与教宗方济各共融，虔诚参与普世教会明供圣体。密支那教区以克钦族为主，基督徒占多数，然而，近两年来这里是暴力冲突的战场，难民流离失所、百姓民不聊生。

香港教区耶稣宝血女修会举行第二十四届会员大会，於七月二十六日由三十位代表修女投票选举，分别由邝丽娟修女及区绮雯修女再度蝉联当选为正、副总会长。

2.在罗马，四旬期原指圣枝主日前四十天，而圣枝主日是圣周开始。五世纪前，圣枝主日原本称为苦难主日，因为在这一天，必诵读福音中有关耶稣苦难的其中一篇叙述。诵读耶稣受难始末，构成当日礼仪的主要部分。

最终，你会发现这点燃蜡烛的火花只有一个源头：耶稣，他是世界之光！

430年前后，罗马圣萨比那教堂门上的石刻，耶稣用魔杖复活拿撒勒。