其主要目的，是为了给了常年工作在传教领域中的男女传教士们，提供一个神学理论的基础，并不断更新。历年进修班成员皆来自世界五大洲不同的传教修会团体，本着不同神恩，为同一目标--福传奋斗。

　　教宗本笃十六世7月2日任命德国雷根斯堡教区主教格哈德·路德維希·米勒为圣座教义部部长、宗座天主的教会（EcclesiaDei）委员会以及宗座圣经委员会和国际神学委员会主席

完成初中级教育后，进入马来西亚槟城大修道院学习哲学、在新加坡大修道院学习神学。1985年5月1日晋铎，成为新加坡总主教区司铎。

研讨会将从历史和神学角度审视进化论的现实意义。额我略大学自然哲学系的莱克勒克神父指出，宣称达尔文进化论与天主的创造存有矛盾的观点，是将达尔文主义变成普遍哲学，再加上认为这理论与宗教无法相提并论的结果。

与会者一致强调，圣体是“各种基督信仰传播的顶峰”；并联合制定起草相关文件，对此做出了深刻的神学反思。

一九七八年获得神学硕士学位、同年晋铎。一九七八年至一九八三年期间，他还在大学任助教；一九八一年获得经济学博士学位。一九八三年至一九八五年，在美国加利福尼亚宗座耶稣会大学学习伦理神学。

19岁时他与父母返回祖国马尔他，几个月后他进入修院，在马尔他大学获得民法学士和神学硕士，后在罗马额我略大学获得教会法的学位。

2005年9月进入河北省天主教神哲学院，学习二年哲学和四年神学。2012年7月于河北省天主教神哲学院毕业。2012年9月开始在教区善牧培训中心至今。

在某种意义上，几乎是个例子，教宗从这个例子出发谈了宗教和暴力的问题，指出了正确发展神学和对天主有正确认识的理性的必要。但是，这段谈话的目的不在面对使用宗教暴力的问题。

其实，在他平静又规律的生活中，他做了很多把天主教神学与启蒙运动的理性批判整合起来的工作。由于现代人生活在崇尚怀疑、多元、科学及历史感的环境中，所以他写作的主要目标就是使基督宗教信仰为现代人所理解。