韩神父亲自开车到镇上购物,和教友们一起搭建马槽并作各种筹备,在他的带领下,大家各项工作干得热火朝天。
马槽里的软弱——天主竟然弱小到需要人的保护和喂养;圣言中的渺小——天主甘愿成为口说无凭的话;圣体中的微渺——天主竟然化身成为非常廉价的饼酒
不管谁家的活缺了帮手,这个“偷羊贼”都会跑过去帮上一把。不管是穷人还是富人,“偷羊贼”都乐意伸出援助的手。而且,他从未为他的善行收取过任何报酬。这一生,他似乎是为了他人而活。
那是改变我自己的生活方式和生存意义的一个开始,更让我体会到人不仅是为自己而活,更是为别人而活,就像主基督。一个人的一生有时就是从一件事开始的。
罗马教区代理主教瓦利尼枢机主教说:「教宗若望保禄二世的列真福品是一个伟大的精神事件,是当代的福音见证,因为教宗若望保禄二世活出了人性。
天主引领人入教是用各种不同的方式,他让我们活在他的伟大圣言中,感悟他的奇妙恩德。李姨的女儿正在这时患病了,而且还病得不轻,医生也宣判没几个月活了。
修女在分享大会还邀请三位姊妹作了分享,第一位教友分享了她的福传经验,在一次车祸中天主保护了她,虽然腿有些残疾,但命是天主给的,要用余生为主而活为主作证。
表弟于是出门打工挣钱为自己治病,因为他只念到了小学,不能适应工厂化生活更不能上现代化的流水线作业,只能在小作坊工作,常受歧视,干苦力活拿低报酬。人生对表弟来说实在是太煎熬了。
我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。
做个俗世会里的奉献身活者,意味着在天主要我们临在的时空中活出道成肉身的精神。教宗阐明,「这并不代表逃入幻想世界,而是跟耶稣一样全然分享普通人的处境,以及日常生活中的工作、家庭和邻里关系等等。