这一场的四位发言人分别是来自中国人民大学的杨慧林教授，中国经学院办公室主任杨淑丽女士，国家宗教事务局办公室任继春主任，邯郸市道教协会宋至如道长。

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

便认为耶稣受孕应在春分时（天使报喜时3月25日），而在九个月后的冬至（12月25日）诞生。春分时太阳开始新的历程，耶稣也于春分时在玛利亚的胎中成孕开始世界上的生命。

弥撒后，会长李春英组织大家到会议室座谈，分享各自的信仰生活。大家你一言我一语，温习神父讲道的内容，谨慎自己，努力传播主的福音。

最难忘的是1969年的春，又推行新政策：凡在外地工作的教师，一律回原籍接受贫下中农再教育。像我这样家庭背景的人，回原籍拿完了三个月工资就地当农民。

教友们三三两两地立在林中，举起手机化作路灯，借着这一抹微弱的暖光，投宿于山腰中山堂的修女院中。清晨的钟声和着虫鸣，刹那与旷达交响，身心同天地齐融。

举几个例子：1617年初（万历四十五年），他晋升为詹事府左春坊左赞善，仍兼翰林院检讨。这一年夏，他代表朝廷到宁夏册封庆世子朱倬崔为庆王。

2002年冬拆除，2003年春动工，建成一座底层是停车场，二、三、四层为圣堂，五层为教会办公厅的综合型新圣堂。建筑面积2500余平方米，可容纳2000多位教友祈祷，投资160多万元。

　　信德网讯：2016年7月14日和15日，唐山教区滦县铎区总铎夏福春神父与李海洋神父带领滦县教友分两批到五家庄主教府朝圣交流。　　

阳春三月春耕忙，三秦大地春光暖。