教宗最后解释说，西默盎和亚纳没有抱怨“天主不在他们这一代人中道成肉身”，而是在他们之后的世代。他们反而因“能看到和宣讲他们这一代人的经历”而受到感动和慰藉，因为“他们这一代人没有错过时机或荒废掉”。

姊妹，你还能抱怨甚么？若果你知道为爱天主而作的补赎，每一滴眼泪都是奉献；这奉献可以使天堂上的天使喜乐地赞颂天主。」她的好友对她说，就好像是天主的代言人。「勇敢吧，姊妹，一切都会过去的。」我只能这样说。

……的确，疾病不仅没有让于老师抱怨天主、离开天主，反而使她与天主的关系更近了一步。

抱怨“是指学习清楚地认识事物并恰当地冠以其名，不屈不挠、不甘妥协地在痛苦的路途上迈进”。抱怨意味着对冲突或分歧造成的痛苦的承认7。勇于认清当下的不安，会带来一种改善被颠覆现状的愿望。

从此，他不再抱怨、不发牢骚，甘心接纳天主所给的一切。经过顽强的锻炼，他能够拄着拐棍慢慢行走了，不灵活的手能握着勺子自己吃饭了，简单的生活也可以自理了，为父母减轻了沉重的压力和负担。

参与弥撒对她而言，就是走形式，为此她还总抱怨，外教人多好，不知天堂地狱，也不用守规矩参与弥撒。每天她的早晚课也是有口无心，主要是为了告解时不用告这条罪。尤其是念晚课时，用的是电视剧插播广告的黄金时间。

因此，我们要站在信仰的角度，以感谢和赞美的心态去面对痛苦，甘心忍受痛苦，不要抱怨天主。

我们这个时代的人不停地接触有关祈祷的书，还长吁短叹地抱怨不会祈祷。灵修方法五花八门，「心」不暇接。

我内人有时抱怨小儿子不容易找到，有时连一通电话都没有，因为他的活动很多，忙得不可开交，他也常跟内人开玩笑说：“妈，我已经不是你的儿子了，我已是天主的儿子！”

日常生活中，当我们抱怨饭菜不合口味的时候，主在四处奔波，餐风饮露。宗徒们也随主过着食不果腹的生活。有时为了充饥，走过麦田掐些麦穗吃竟遭人诘难。