有时仅仅是一餐热饭；医药、心理和法律援助。被剥削的女性们，在这里重新找到了尊严、身份，还有一线希望。不仅如此，在初期的援助后，上述机构还帮助有意返乡的人返回原籍、重新融入故乡的生活。

耶稣会士在三座难民营里照顾3300多名孩子，提供心理、社会、精神和身体治疗。鉴于具体的紧迫需求，耶稣会士们还在努力开展教育工作，筹备名副其实的学校，给孩子们一个受教育的机会。

希腊明爱会以什么方式帮助人们，是否也需要心理援助？米利阿里对此表示，“绝对地，人们极其恐惧。最近的经验教导我们，所募集的大量基本必需品，尤其是食品，往往没有分发出去。

能安抚我的良心吗？我悔恨没能送他回家。他怎么回到的家？死时身边有人陪伴吗？他的灵魂准备好了吗？他是在复活节后的夜里孤独而逝，带着冰冷的记忆而闭目的。

从包饺子“捏小人嘴”到吃“团圆饺子”，都深深浸染了年的理想与年的心理。这样，一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上。平日竭力勤俭，年时极尽消费，原因是使生活靠向理想的水平。

当人们受到外界不利于自己个体的刺激时，就产生痛苦的感觉，并引起一系列的心理反应，主要是个体的自卫反应，所以痛觉是一种自卫本能，犹如军队中站岗的战士，一有敌人入侵，就鸣枪向全队发出戒备或出击的信号。

接下来，署名海鸥的心理咨询师，说了以下这段话：生活就是这样，如果有公式能解决了所有的问题，社会也不会如此复杂。你家妻子虽是女强人一类。但她的内心定也会有她的不能与外人轻易道出的烦心事。

爱就是尊重他人，寻求他或她的幸福，培养对他或她感受的同理心，让自己了解一个不属于我们自己的身体、心理和灵魂，并且必须赏识其所具有的美好。这就是爱，爱是美丽的。

在寄语中，袁神父讲到疫情后堂区工作的整装待发，一是重申礼仪的重要性，他褒扬读经班，勉励歌咏团，寄望辅祭班；二是对教友的培育，呵护心理、培育信德、充实信仰；这些工作说起来好像那么普通，可是真正了解堂区工作的人才会明白

9月3日至14日，宜昌教区特邀教会资深心理学老师黄慧玲女士，先后在城区方济各堂、长阳石滚淌教堂、宜都教堂举办了为期11天的家庭信仰和婚姻爱情专题心理辅导，教内外数千人次踊跃参加培训，堂堂爆满共同沐浴神的恩典