这爱应激励着我们坦率而勇敢地向所有人宣报得救的真理；应将爱传播到每个人的心灵深处。事实上，人们都期待着基督。

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。”，“传播福音的脚步是多么美丽啊！”，“我不传福音，我就有祸了。”

他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。

教宗写道：“对于信徒而言，更是一种神学上的要求，因为基督徒带有耶稣基督的面容，万物在基督内受造和得救。因此，照料受造界应成为一项关乎信仰与人性的课题。”

同时，他修道圣召的种子也开始萌芽了，他表示：我将来也要做一名神父，为了天主的神圣教会，为了全世界人灵的得救，一生服侍基督，献身福传。

从主耶稣腰间的红色衿带，到背景墙上两扇红色的古窗格、餐厅中红色的柱子以及餐桌上照明灯内红色的蜡烛，鲜艳的朱红既突显出浓浓的中国元素，又寓意着主耶稣三日后复活，普世得救、万民欢庆的莫大喜讯。　　

他曾写道：「在此十字架上的是『人类救主』、忧苦之人，祂亲自承受了一切时代的人的身心痛苦，使他们能在爱中找到受苦的救恩意义，以及对一切问题的正确解答」(《论得救恩的痛苦》31)。　　

我们基督徒在教外家庭中是一个焦点，如果我们有一点不对的地方，跟他们说信仰时，他们就会听不进去；当你和他们说信天主能得救时，他们也不相信，总而言之不感兴趣，但有一点他们特别关注，那就是我们的缺点和污点，他们会把这些当作不信天主的理由

得救的智慧才是真智慧。基督徒在世上要将得救的智慧力所能及地传给每一个人。“盐”若失了味，就失去了认识基督福音的智慧。

（教宗本笃十六世，《在希望中得救》通喻，第31号）那么，这种能够使人超越一切苦难的力度最强的大希望是什么？当然是永恒，因为永恒“最远”，从而最有“力度”。