当前最重要是福传，如果每一个教友真心爱耶稣，就把耶稣传出去，使每一个中国人认识耶稣是多么伟大！多么了不起！多么爱我们！他爱我们爱的死去活来，爱我们爱的命都不要了！世界上还比他更好的人吗？

我在想，如果每位教友，一生能感化两个人来信主进教，不出几年，中国的教友就会增进两倍。

如果她真是一个乞丐，那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗？

而世人所崇尚的正义和民主平等理念如果根除它们的根源基督信仰，则无法生存。神学不能是自己创造的，教宗强调：真正的神学必然要从与复活的基督相会开始，因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。

“如果信息没有自由以及没有得到核实，就会减少分享真相的公共产品。若没有自由，自然就没有真相，若缺乏责任，也就没有自由”。

维辛斯基枢机对波兰教会非常重要，若望保禄二世1978年10月23日当选教宗的几天后写信给他的这位波兰同胞时，清楚地表达了上述观点：“如果没有你在监狱和苦难中绝不退缩的信德，如果没有你英勇的希望，如果没有你对教会之母的无限信任

有个男生套上《大话西游》的台词，“声情并茂”地说道：“曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字

如果我们把我们的欲望同我们与天主的关系截然分开，我们将无法分辨天主要求于我们的是什么。若是这样，我们怎么能像第一条诫命所要求的那样去生活呢？

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

如果这种历史上的仇恨没有消除，任何政治上的权宜措施，都只能求得短暂的和平，而不能求到永久的和平。