「教会不再可信」遭普雷纳神父侵犯的其中一位受害者亚力山大.埃泽兹(AlexandreHezez)就教宗拒绝接纳巴尔巴兰枢机的请辞表示失望。
我们的青年在感受到召叫去发挥自己所有的潜力时,却经常因所经历的挫折或失望半途而废,因为他们没有为展望未来所能依赖的根基(参阅:《生活的基督》劝谕179-186号)。
教宗表示,这也是“采取先知性行动的时期”,许多青年在世界上发出自己的声音,他们对执政者作出承诺而又忽略承诺的行为感到失望。青年令我们记得大地是应该传递的产业。
教宗也谈到危害一些人生命的不同祸害,他们因孤独、失望和处于隔离状态而痛苦万分。“社会中自杀和霸凌的数字在增长,惟我独尊的各种形式正在制造新的精神错乱和在心灵上迷失方向”。
这是一份望德:望德绝不叫人失望;它不是幻影,而是望德。在爱和含忍中肩并著肩,我们便能在今时今日为最美好的时期作准备。我感谢你们容许我进入你们家中。
他说:“我必须承认我没有料到这件事,我有点失望。由于他事务繁多,我明白我们的往来该当会减少许多。无论怎样,在枢机们人性决定的背后必有天主的旨意,我们必须予以服从。”
这告诉我们,祈祷必须坚忍不拔:「凡怀着信德和坚毅敲响祂心门的人,必定不会失望。天主必然回应、总是如此。我们天父深知我们需要什么;坚持的目的不在于告诉祂或说服祂,而是为了在我们内滋养渴求与期待。」
教宗指出,恰恰是在失望之际,《玛窦福音》提及「一个著实令人惊讶的事实:耶稣并未向天父抱怨,却献上了赞颂」,因为祂向小孩子启示了自己(参阅:玛十一25)。耶稣为什么献上赞颂呢?
“这是永不令人失望的望德的标记,它告诉我们,在天主的救赎计划中,连一滴眼泪,甚至一声呻吟都不会被遗漏。”
《天主教教理》列举这些困难,写道:「经历枯燥时的沮丧;未能完全交托给上主而难过,因为我们有『很多产业』;我们的意愿未被垂听而感到失望;我们的骄傲受伤,使我们身为罪人的不配之心更加硬化;对『祈祷是一分不劳而获的恩赐