——查尔斯·舒尔茨，美国著名漫画家送礼物不是人发明的，天主首先开始这送礼物的习惯，他把不可言的礼物——他的圣子送给我们。

其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。

一个善牧不说这种保持距离的话：没关系，我在精神上与你同在，而是做天主父所做的：天父因着怜悯和慈悲，藉着成为血肉的圣子接近人。

信德网讯为纪念基督为爱世人抛弃天子圣子的尊威，受难被钉十字架上死，第三日复活。从4月9日起，南充教区顺庆堂区（主教座堂）举行了系列活动，神长教友们一起度过了一个有意义的圣周。

全部的真理在於那爱的关系，这爱藉着圣神把天父和圣子联系起来，而我们也因着恩宠被纳入这爱内。在耶稣基督内，我们被想望、被爱、被渴望。

可是，圣子不与‘这些人’为伍，而是与病患、穷人、被遗弃者、税吏、罪人和娼妓交往。

真天主不要求子女，而是将祂的圣子赐予我们。偶像把假设投向未来，却漠视当下；真天主教导我们活在每日具体的生活中，让我们今天和明天，乃至今后都朝向未来行走。

即使她的圣子被钉在十字架上而受苦，她依然懂得陪伴门徒，重振他们的希望，让他们坚信复活基督是我们生命的中心，也是我们使命的源泉。

在这三位一体中，圣父、圣子和圣神总是在彼此光荣。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月14日在宗座大楼救主之母小堂围绕著这首天主圣三交响曲展开将临期第二场默想。

在分施中反映出天主的圣爱，这爱在圣子耶稣降生成人和圣神的倾注上达到了极致。推进不求回报和分施的文化为战胜盈利的文化是不可或缺的。谈到本届世界病人日，教宗表明，白白分施的举动是令人最能信服的福传途径。