教宗说圣人包括旧约和新约各时代的人，就如默示录所说的，从义人阿贝尔到忠信的圣祖亚巴郎，以至新约各时代无数的殉道者、精修圣人和真福。他们的共同点就是在天主圣神的推动下，一心一意度福音的生活。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

信德网讯2010年4月1日圣周四早上6点，临沂教区房兴耀主教在主教府座堂主持了隆重的圣油弥撒，全教区6位神父参与了共祭，新祝圣不久的李执事为主教辅祭。

　　上主日（6月10日）普世教会庆祝隆重的基督圣体圣血节，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场上带领三钟经祈祷活动时，特别关心义大利艾米利亚――罗马涅地震灾区的教会团体，因为教堂坍塌，他们被迫在户外举行弥撒

由于母亲对圣方济各无比敬重，给儿子取名方济各。少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。

第九日默西亚──和平的圣王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词默西亚是世界之光、是和平之王，给人带来温暖、带来平安。

我国的犹太教旧称———赐乐业（以色列）在开封有寺，寺内有三碑：康熙碑说犹太教周时已传入我国；正德碑说是汉朝；弘治碑说是宋朝。

教宗介绍了圣人的生平和神修教导，同时指出圣若望十字架的神修教导是抵达成圣境界的可靠道路。教宗说圣人教导我们：跟随基督并不是一种负担，而是帮助我们每日生活的一盏明灯。

目录一、修院圣召培育的目标二、修院圣召培育的内容三、修院圣召培育的困难四、人格成熟在圣召培育中的作用五、人格成熟的培育方法六、圣召陶成展望提要主基督说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实

一、修院圣召培育的目标二、修院圣召培育的内容三、修院圣召培育的困难四、人格成熟在圣召培育中的作用五、人格成熟的培育方法六、圣召陶成展望提要主基督说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实