我的母亲在信仰上是一个既虔诚又执着的普通教友。早就听过她在四十年前不辞辛苦，千里奔波满“四规”的故事。

人权活动家巴尔拉谈到了原住民和部落民族的权益，他们的生活、行为、语言和伦理道德与水源、土地和森林有着直接联系。原住民文化被迫离开他们的土地后也就走向了死亡，以发展的名义，迫使他们沦为无家可归的难民。

有些人轻视你们的价值、文化和传统，其他人则受到权势、金钱和市场法则的诱惑，剥夺你们的土地或施行了污染土地的工程。这多麽令人心痛！请你们宽恕！这个被丢弃文化劫掠的今日世界需要你们！

前一天、9月7日，教宗方济各在周三公开接见活动结束时提到这节日，并借机特别问候所有母亲。他说：“玛利亚作为充满圣宠的女儿，体验了天主的温柔，然后她以母亲的身份，通过与圣子耶稣的使命结合，给予这温柔”。

从我母亲最后病重垂危乃至善终的这一段时间里，我深深感觉到天主与我同在。在我最痛苦的时候，他离我最近，他甚至把我背在他的背上，让我走过这段阴森的幽谷。母亲是在去年11月发病的，当时她尚在国内。

在修女的谆谆教导下，我彻底认识了耶稣是造天地万物的大主宰———天主，而不是我想象中一位西方文化中的神话人物。

（修女）是怀着什么样的心态在这样的环境里面奉献着自己的全部青春，朝气。

史东堡堂口是改革开放后兴起的新堂口，从二十世纪七十年代的一家人，发展到现在的一百三十多位信徒，并且齐心协力建筑一座祈祷之所，实在是天主圣神的工程。大家热切期盼基督的福音在这片土地上传扬。

在祂的帮助下，你们现在是、并将继续是贵国人民的记忆；也是我们的记忆，教会大家庭的记忆。谢谢！

当然，对起初先民的居住地——“峒唝”的认证，是由民俗学者的口中得已充分的证实。