而圣经，特别是哲学-神学的反省，以灵魂的概念定义“人类的独特和人格的特征，包括其向超自然的维度，即是向天主的维度开放的特征”。

教宗提到当代许多哲学和神学的伟大导师，例如瓜尔蒂尼（Guardini）、德吕巴克（DeLubac）、埃迪特·施泰因（EdithStein）、列维纳斯（Lévinas）、利科（Ricœur）和德希达（Derrida

哲学有语：自己没有的不能给别人！只有内心的喜悦，笑容才会自然挂在脸上！互助平安，鞠躬行礼才有亲切感！圣堂中端庄的仪表才是我们虔诚敬礼天主的动力和保证！

此外，它也是一种“拥抱哲学、科学、艺术和政治的语言”，所以是“省思与对话的工具”，“我们这种四分五裂的世界”极其需要它。

基于基督信仰对人类与世界的观点，鲁汶大学的使命是将自己呈现为一个公开讨论社会、哲学与伦理问题的场所，以及提供社会团体批判性意见的中心。

贤士代表了全世界以宗教和哲学寻找天主的人。贤士们寻找真光。他们看到星光的标记，对其作了阐释，然后启程，不远万里地寻找它。教宗解释说：是圣神在召唤他们。在这旅途中，他们必将亲自与真天主相遇。

记得2012哲学毕业的那一年，有一次月省的前一天是个星期六，我和一位要回国的好朋友见了最后一面，彼此分享着祈祷经验直到夜幕低垂。

李涛说，《圣经》是西方的一本百科全书，它涉及历史﹑诗歌﹑法律﹑传记﹑预言﹑哲学﹑科学和励志等文章，至今仍然影响着人们。而西方文化的许多基本概念和原则，都源于《圣经》。

宗教是人类社会最早形成的“文化软实力”，作为母体的宗教此后从两个方向演化，一是从宗教中分化出了哲学、科学、教育和艺术等非宗教的精神文化体系；二是宗教本身的继续演变与发展。

最近生死学似乎忽然变成了热门话题，我也开始去阅读一些有关生死学的书，我发现这些长篇大论的书都不容易懂，里面用了不少哲学味道很浓的名词。我常想，如果这本书我看不懂，一般人也大概不会看得懂。