麻副主教在弥撒讲道中说：天主把唯一圣子在受难前建立的圣体圣事，把爱的圣宴交给教会，让我们教友荣幸的参与晚餐，为使我们能获取完美的爱德和丰富的生命。

赤壁总教堂由于老神父的离世等各方面的因素，重新调叶修女回赤壁，为生病的教友及孤寡老人送圣体。叶修女感召我成为爱心小组的一员。

在圣体圣事中，互祝平安礼可通过目光交流或点头示意来完成。在送圣体时，送圣体人员须继续佩戴口罩，送圣体前先洗手，最好是手领圣体。此外，也将恢复游行活动。

耶稣为我们建立了圣体圣事。并为我们下了一条新命令，你们要彼此相亲相爱。

事实上，圣体圣事是基督留给我们的永远生活的遗产，对这个遗产我们必须不断地思索和加深认识，使它能在我们日常生活中发挥效用。

谈到圣体圣事，教宗根据圣保禄的教导说，耶稣基督借着爱的牺牲，完成了天主对人类许下的新盟约。基督的牺牲就是弥撒圣祭中举行的圣体圣事。耶稣在圣体圣事中，与每个人结合为一。

弥撒圣祭由临安本堂靳雄伟神父主持，通过出谷纪（12：1-8，11-14），回顾了以色列人出埃及的历史和逾越节的来历，通过保禄书信（格前11：23-26）的记录,再现了耶稣在最后的晚餐上建立了圣体圣事的过程

　　教宗本笃十六世于4月22日在圣伯多禄广场举行的天皇后喜乐经活动中，详述圣体圣事在基督信徒生活中根本的重要性。教宗特别恳请司铎和父母帮助儿童为初领圣体做好准备。

唯独到了成圣体圣血时发生了混乱，共祭神父有的手心朝下，有的手心朝上，有的不偏不倚，手势不协调异常明显。

本地教会亦因应沙士而制订牧民措施，例如圣堂入口亦不设圣水；所有神父和送圣体员，在送圣体前必须洗手；弥撒中避免身体接触，例如念《天主经》和互祝平安礼时不要手拉手或握手；要求弥撒停止送圣血和停止口领圣体，亦鼓励神父和送圣体员在派送圣体时戴外科用口罩