这样，朝圣者便能够深入体验天主的爱，并从此而涌出皈依于天主的仁慈的渴望。

神修不是纯思维，也不是纯感性的生命，即不是纯“感觉”和纯体验灵性及天主的事物。　　另一方面，神修生命亦不否定思维和感觉的存在，而是二者兼顾。

教宗对韩国的主教们说：“从这个远景看，显然为成为希望的有效的守护者，你们必须努力保障使基督同所有信友结合的共融的联系作为教会奥迹的心脏得到维护和体验。”

禧年的开幕礼引领我们丰富地体验天主的恩宠与慈悲，我们亦要准备随时回应任何询问我们的人，有关我们内心充满希望的理由，尤其是在这个充塞着战争与动乱的时期。

萨科总主教向意大利宗教新闻社说：基尔库尔的情况也没有好到哪里去，正如新约中记载的，黑落德下令屠杀无辜婴孩，我们每天体验这种屠杀。他说，我们可以保护教堂，但不能保护基督信徒。

教宗解释说：圣诞树和马槽带来希望和爱的讯息，帮助创造一个适合的环境，在精神和宗教的正确幅度中体验救世主诞生的奥迹。

这些结果促使特里·波普拉瓦向教会提出一些针对性的建议，他强调了邀请、互动和在团体中的真实体验对人的影响。并且，他建议，教会应在建立信任方面做出更多努力，遇到新来者应该主动接触并持续跟进。

这段礼仪时期是让我们再次“体验天主大爱的恩宠时机，在心中激起在基督内必能得救的希望”，就如教宗在《望德不叫人蒙羞》禧年诏书中所指示的那样。

和谐又活泼的服务另外，虚拟实境的体验也在计划当中，以便于发现并欣赏人们不熟悉的细节，……。

如今，我努力将我的体验转化为具体的行动。