1997年她领洗入教后，在她的耐心劝说和不遗余力的带动下，她的家人有41人奉教，她老家的乡亲们中也有近150人奉教，白大娘成了远近闻名的福传模范人物。

老教友是教会的中坚力量和宝贵财富，但真正要老教友去福传，大多数会一筹莫展不知从何处着手。那么是不是先从饭桌上做起。

福传也需要我们的决心、恒心和毅力，想方设法传福音，否则稍遇困难就会灰心丧志，福传事业就会受到影响。我常常是让福传工作与我的生命同在，只要我一息尚存，就不会停止福传脚步。

　　信德网讯2015年4月13日-28日，南充教区在南充市营山县天主堂举办了为期15天的南充教区第一届传道员进修班，来自南充教区的30名传道员参加了此次进修班。　　

这是辽宁喀左山湾子的传道员师文香重生后所说的话。她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合格教友，念早晚课，也常参与弥撒。

信德网讯过完五一小长假，五月四日上午，朝阳堂区部分传道员、平信徒组成22人的福传队伍，到市郊传福音。

台湾天主教会以信望爱三德作为福传的支柱。这是台湾主教们在最近举行的秋季大会中所订定的2004年的牧灵计划。计划的主题是：建立信望爱堂区。

单身生活为福传、为服务教会很方便，神父一叫，就可以无牵无挂、无忧无虑地走了。俗话说人人有首难唱的曲，一个人的生活同样也会经历人生的酸甜苦辣，但她说：在我痛苦的时候，有天主的爱和安慰为我足够了。

总结这几年各地的福传方法，大致可分为下列一些模式。一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

　　天主教在蒙古的福传事业蒸蒸日上。1991年在蒙古国共产主义政权解体时，当地并没有天主教徒，2006年时蒙古则已有约600名教友，其中蒙古本土信徒约350名，2008年祝圣了蒙古第一位本地籍神父。