但没过几天，他却对天主说：“还是原来那样好，让我的耳目恢复原来的状态吧！”有人莫明其妙地问他：“耳更聪，目更明不是更好吗？”

其次，教会在复活节前夕持别要聆听天主创世的记述，尤其是天主说的第一句话：「有光！」（创一3）。创世的记述象征性地以光的创造开始。太阳和月亮只有在第四天才被创造。

“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

圣洗即重生和被照亮的洗净。说重生，因为它实现了由水和圣神而生的生命，人除非重生，没有一个能进天国（参：若三5）。说光照，因为经由圣洗，人满被基督那普照每人的真光（若一9）的恩宠，驱散罪恶的黑暗。

三、基督徒的自我修养耶稣是我们人生的典范，他要求基督徒要完全成为圣洁，合乎主用，完成主的福音工作。要结福音的果子，必须先结出仁义的善果，因为每位基督徒的言行对于不信上主的人来说就是认识主耶稣的身份证。

那真正爱慕你的心不会是庙宇不会把你镀成金像在里面焚香顶礼因为你的全部存在本是一张光柔的画纸上面是圣神的手所留下来的墨迹有人子在湖畔山林的身影有他滴血且充盈灵魂的言词谁能懂得他的苦乐谁才会对你赞美赏识因此我只有一个愿望就是同那位爱徒一起将自己简陋的生命开放为张挂你的展览室好使路人或香客的眼睛不仅可以看到荫庇而且也能够发现你所蕴含和表达出的意义

（梵蒂冈电台讯）在土耳其的基督徒朝圣地“童贞圣母之家”未受损害，也没有危险。这个圣母朝圣地位于古老的希腊-罗马小城厄弗所。

主你知道，那一天我们曾这样谈话，世界及其一切的欢乐在我们的谈话中失去了一切价值。我的母亲对我说：我儿，此生为我已没有任何快乐可言，在世上我还有什么可以做的事情呢？为什么我还活着，我不知道。

入冬后的朔风像针一样刺在她脸上，冻得她瑟瑟发抖，穿着单薄的她在寒冷的天气里显得有点不能适应，但这绝不能改变她的出行计划。

琴，我有好多话要跟你说，夫妻之间似乎不用客气，可你不只是我的妻子，还是我的老师，我必须向你呈献我对你的敬爱与思念。　　琴，你是我们家的带路人，带领我们全家在灵修的道路上稳步前进。