面对亵渎天主、播种仇恨者的荒谬，面对战争的魔鬼、恐怖主义的疯狂、武器的欺骗性力量，我们不能没有一条和平之路。

真正的牧人内心不能没有这种热火。牧人的另一个特徵是懂得分辨。教宗指出：牧人知道在生命中不乏诱惑。谎言之父是诱惑者。牧人则不然，牧人爱他的羊群。相反的，蛇、谎言之父，嫉妒者，是一个诱惑者。

教区奥斯定.汉迪.塞特扬托神父（AugustinusHandiSetyanto）对《亚洲新闻》说:「谈论宽容和多元化不能也不能只是一句空洞的口号，而应该成为一种实际行动。」

教宗也强调，我们必须抵拒各种反犹太人的行为，基督徒不能、也不应仇恨犹太人兄长。一名基督徒不可是个反犹者，因为我们有共同的根基。若反对犹太人，我们的信仰和生活就会是一种矛盾。

相反地，我们得「让贫困者直接成为主角，不能只把他们当作是接受援助的对象，以免他们养成依赖感」。这需要始终「以人为本」，而「酝酿中的新进程不能总是外界加诸的模式，却要源自当地的文化」。

教宗最后疾呼道：「我们不能任由『我们的海』变成令人伤心的『死亡之海』。我们不能让这个相遇之地变成战地。我们不能放任这片『记忆的海』变成『遗忘的海』。

灵修处负责人马向钦神父要求同学们假期期间不能放松和怠慢灵性生活，要时刻坚持祈祷，对祈祷生活不能存在有放假意识。

我的走错路就是因为不用心，由于说话而忽略了路线，因此，再熟的路也不能掉以轻心，否则再熟的路也会走错。

我不能代表他们，必须对他们有个明确交待，希望你们分开收据，不能图省事，使我为难。现将原收据退还，请分开两张收据寄来。”这份认真的感觉像责备+命令。

实践信仰太重要了，当生活变得不便时，也不能将其搁置一旁。教宗提醒道：“如果一个年长者由于他的软弱而将实践信仰视为无关紧要的事，这样就会让年轻人相信信仰与生活没有真正的关系。”