家父的这种矛盾心理体现在他送我到备修院的那天。我们在酒店休息的时候，家父以为我睡着了，大半夜，自己一个人默默地跪地祈祷。在祈祷中，他失声痛哭。此情此景，让我想起旧约中亚巴郎祭子的故事。

第三个形象是在三泉隐修院的年迈圣保禄。「那天早晨，士兵们前来捉拿保禄，保禄曲背弯腰地行走。他深知自己被逮捕是因为基督徒团体中有人出卖了他，但他为主奋斗了一生，并将自己当作祭品献给上主」。

来到修院后，发现自己已不再是自已，而是天主的工具。当领受了这份生命的喜乐后，回首，发现身边的许多人生活在痛苦当中，或是工作压力，或是家庭不合，或是生命创伤，总在以各种方式打击着他们。我能怎么办？

陪着母亲住了七天院之后便回家了。母亲健康时常和我说：如果有一天我病了，你能不能回来照顾我呢？我为安慰她也常说：可以呀，如果有一天你病了，我就回来服侍你。

会院设在正定天主教堂内，起初与仁爱修女会合并。光绪三十二年（公元1906年）分开。

为全力抗击武汉肺炎，做好防控工作，全国“一会一团”和各教区陆续发出牧灵指导及通知，各堂区、修院、团体停止了公共弥撒及大型聚会。目前，全国各地教会尚未有教友感染新型冠状肺炎的病例。

家庭信仰氛围很浓，母亲是堂口的殡葬会长，父亲曾在修女院担任美术老师,大伯家的哥哥姐姐是神父修女。因父母好客，教区的神父也会常来家中做客，耿娜也常和他们聊信仰。

在我很小的时候，因家境贫寒，父母就离开了我，我从小在教会的婴儿院长大。17岁当兵入伍，后来参加了抗美援朝，在部队的文工团做演员，慰问志愿军战士。

死在门徒们的手臂上，表示紧密团结，或者更好说是由谦逊所孕育的爱德，在修院造就了灵魂的团结。圣本笃将自己的生命献为牺牲，弟子们同他一同奉献：由他和他们在祭台前所形成的团体，是完善的美。

守夜弥撒陈志明神父守夜弥撒讲道陈志明神父于昨晚的守灵逾越圣祭讲道中也有回忆杨主教的生平，说与杨主教早于四十五年前认识，当时他们在圣神修院修道，闲时会一起踢足球，「杨主教会选择守龙门。