后来应大猷果然考中了进士,做到了尚书的官职。尚书是中国封建时代政府主要的高官。(见《德育古镜》)。应大猷虽然没有直接得到被救者的回报,那是因为他做好事不想让人知道,受惠者完全没法知道施惠者是谁?
到2006年底,香港有教友约25万,堂区50余个,大小圣堂近百,神父300多人,一位枢机,一位主教,修女500多人。香港天主教会办有幼稚园40余所,中小学260余所,大专院校2所。
2011年5月14日,宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示,《历代教宗》是新的礼仪改革的开始,教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上,而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。
2011年5月14日,宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示,《历代教宗》是新的礼仪改革的开始,教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上,而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。
不由自主的世界良心——评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》1944年3月11日,教廷国务卿马廖尼枢机(Card.Maglione)在给德国驻梵蒂冈大使的信中说:罗马是基督教近二十个世纪以来的文明中心和母亲
1988年四旬期开始的第一个主日,已经在罗马工作了十个年头的拉辛格枢机(JosephRatzinger)在他的新书《你喜乐的仆人:有关司铎灵修的默想》(MinistersofYourJoy:MeditationonPriestlySpirituality
圣座国务卿祝贺视频截图奥运是一个最具影响力的全球体育盛会,每四年举办一次,来自全世界的选手们汇聚一堂,透过体育相互切磋与交流,共同发挥体育精神,推动体育发展,诚如圣座国务卿帕罗林枢机亲口为北京冬奥的祝贺中表示
张志敏在天福园孤耕认识食物决心农耕文革后恢复高考,原准备高中毕业后上山下乡的张志敏考入了大学。谁知一年后患上了血液病,医生告诉她,没有十年二十年治不好她的病。
香港教会于1989年开始研究终身执事的问题,三年之后,其统计80%的神父保留或反对,教友则80%赞成,于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。
用汤汉枢机的话说:天主教与社会的融合不是要不要、该不该、能不能的问题,而是怎么做的问题。最后,我对研讨会还有一点期待,就是如何用更容易被常人所理解和接受的当代概念、当代思想,表达神学的问题和神学逻辑。