他先给李思德主教（当时是李思德神父）写信，接到信后，教会里派人来看。他于1980年11月回到上海徐家汇，当时文革结束，三个月后他可以做弥撒了。

新浦天主堂女子腰鼓队和女子管乐队展现风采在堂区会客室，方维平神父、李露献修女和圣经学习小组、爱心组、女子乐队的骨干教友向我们分享了许多令人感动的事例。

（王厚生、黄玉福、李丽荣、王崇喜、王国珍、永胜、崔锦岚、陈家骐、施德兰、肖德雄、李伟平、杨陈、王代贵、李雄、纪保录、赵仁渴、伯铎、山藤子、白国亮、郭衍泉、刘小平、赵江平等供稿）

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

唐山陶瓷厂李存：我父亲平时就常对我们兄弟姊妹们说：人逢乱世，信仰不能丢。地震的前两天，父亲还领着我们念经，我们哥俩在门外轮流放哨望风。

祈祷奉献，夯实福传基础该堂区今年2月5日举办年后首次福传大会以来，在教区长李小国神父的一切为了福传的思想指导下和陈忧道神父提出的努力做一个时时刻刻为福传事业祈祷和奉献的传教士的目标激励下，一大批中青年教友加入祈祷和福传行列

2004年，由方武老师、李崇信老师和残障人李国宾先生捐资21万元修建的两层标准化康复大楼落成。基础设施在西安社会服务办公室、香港明爱基金会及其他爱心人士的奉献下趋于完善。

据后来他告诉我，在陕西铜川监狱，他与我们家乡的樊生华教友，三原教区的兰哲一神父、王全守神父、余子义神父及西安后来的李笃安主教，被关在一起，成为患难弟兄。

由正定教堂惨案我们不难得出结论，今日社会的和平必须建基于对他人生命的尊重与爱，必须建基于对个体生命所拥有的公平正义与爱德。显而易见，为达致和平，我们必须善待生命，特别是人类生命。

建堂岁月1983年，我们村准备修建教堂时需要烧制大量的砖。父亲就在我家的庄稼地里拉了很多的土，然后运到砖窑用。那时，大家已经做了好多砖坯，但是被突然而至的几场大雨冲坏了好多。