昨天四月5日圣周四上午，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿内亲自主持祝圣圣油弥撒。教宗在弥撒讲道中强调：服从基督，我们才能真正地革新教会。教宗并重申：司铎们被召叫要效法主耶稣，舍弃成就个人的企图心。

德肋撒修女的封圣大典将於9月4日上午在圣伯多禄广场隆重举行。那将是一场精神的飨宴、慈悲的盛会，凝聚普世万民，不分信仰和文化。圣座介绍封圣大典的记者会座无虚席，许多记者视之为慈悲禧年的高潮活动。

本报讯（秦若翰）徐州教区耶稣圣心堂内现在公用的甲年、丙年的“主日弥撒经文”原来是由香港教区捐赠，只付过少量的邮资。现在唯缺乙年主日弥撒经文。

教宗本笃十六世三月二十日星期天中午，向聚集在罗马梵蒂冈圣伯多禄广场和他一起祈祷的各国信友讲话时，谈了两件事。一件是当天弥撒福音的要义，另一件是利比亚局势。

抬棺进入墓地之时，“保禄博士（即徐光启）尤其悲恸……他对利玛窦神父尤其诚挚。他是一位高官显宦，但也悲伤流涕作为他友谊最后伤感的表示……”上海徐家汇光启公园内，徐光启墓园的雕像。

我们不难发现其葬礼的几个特别之处：一、掌声送别本笃十六世追思礼仪结束后，当12位「教宗绅士」将本笃十六世的棺柩缓缓抬起，移步伯多禄大殿，准备下葬之时，广场上响起了雷鸣般的掌声，参礼的各级神长教友和各界朋友全体起立

教宗方济各8月8日在保禄六世大厅主持了7月假期后的第二场公开接见活动。教宗继续他关于十诫的要理讲授，当天谈及偶像崇拜。他特别引述了《出谷记》中以色列子民拜金牛的事迹。这是偶像崇拜的绝佳例子。

还有，据说对伯多禄的首席权问题正在找出解决途径，是真的吗？答：主要的问题仍然是两个教会各给伯多禄的继承人所下的定义。我们知道两个教会对伯多禄继承人这个身份的诠注存有不同的看法。

李稣光主教说:“今年是教区所定圣化家风年，因疫情我们不能到圣地朝圣，所以教区釆用‘圣母访亲’的迎圣母方式，让教友们把圣母邀请到各自的家庭中，鼓励教友在家中祈祷，勤念玫瑰经特敬圣母，深化家庭信仰的传承，并对教会发展起到积极作用

如果认为他的离去是屈从于外部压力或内斗的结果，那是对本笃十六世的强硬性格、教宗职位和权限以及他近期身体衰老加剧缺乏认识，从而将他视为逃避责任的人；或者是对罗马教宗作为基督在世代表和伯多禄的继承人在天主教会中的至高地位缺乏了解