各位主内的弟兄姐妹：让我们大家共融团结，联同教区信德年专责小组，紧随教宗《信德之门》宗座手谕的训导、教廷信理部颁佈的《信德年的牧灵建议》，以及世界主教代表会议的指引，善度「信德年」：重温梵蒂冈第二届大公会议文献及

在天主前他自觉卑微难堪，因为全能全善的天主实在太超越了。但耶稣还是拣选了这批目不识丁的渔夫们来作他的门徒：不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！（路5:10）。

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法

为此，单国玺枢机主教、洪山川总主教、苏耀文主教和荣休的王愈荣主教、刘丹桂主教，以及北台湾汐止等堂和教会内许多修会代表及善会社团的负责人都参与此一盛会。

第二：多做好事，善表传教　　1、教友之间互动互助收麦收秋，帮助劳力少的家庭度过农忙难关，这一举措，使教友感动，让外教人羡慕。　　2、教友们主动为村里修桥补路，走上街头为群众服务。　　

（路18：9-11）这说明高傲不谦虚的人的祈祷，不但得不到天主的垂允，反而他仅有的善功也会丢掉。一个人比别人都好，并不为贵，为贵的是今天比昨天更好。

善导之母为我等祈！

信仰团体不完全等于善会，它也不是团契，也不纯是一个查经小组、生活分享组或祈祷小组。

此时此刻，我们怎能不特别想到非洲某些地区，如达尔富尔，索马里，想到惨遭折磨的中东……为这些地区我鼓励寻求能够维护善与和平的解决之道！为此，我们因着圣母玛利亚的转祷，呼求圆满的巴斯卦恩典。

此处所说的研究，不是指学术性的探讨，我们不是要做圣经学者，而是要寻求天主的旨意及善度教友生活的规范。所以我们不可高傲自大，随自己的私意去解释圣经，因为如此做，将会错误百出，误入歧途。