而他今次的邀请也是向这些罪人中的一位直接发出的：跟随我，耶稣曾在湖边向安德肋、伯多禄、雅各伯及若望说过这句话。他也曾以类似的说话向前往大马士革途中的保禄发出同样的邀请。

《若望福音》记载耶稣在受难前为门徒间的共融祈求天父说：愿他们在我们内合而为一，就如祢在我内，我在祢内。

编者按：圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！

他也看到了群众，望著那五个大麦饼，心里说：‘我有这个，如果用得上我就拿出来。’这个孩子多少让我们想到我们自己。我们想到那份勇气：青年正是如此，他们有勇气。

那里有许许多多的夫妻，许多人，但将不会有爱。这毁灭从内部开始，直到上主说：‘够了’为止。上主将有一天这样说：‘够了，这个世界别再玩弄表面功夫了！

渴望，在心灵深处渴望爱他，也渴望人们爱他，如圣女小德兰一般。此渴望为福传宣道事工提供源源不断的灵性动力。目的，透过宣讲，使人们更深地归向主耶稣，融入天主圣三爱情的奥迹中。

尽管战争和种族分裂不断，教会仍努力完全合一的使命，使非洲大陆在爱内成为新的、修和的人类。诚然，这一和解只能在彼此宽恕谅解中才能实现。有时，此类宽恕需要勇气。

教宗强调：“我们信赖天主，因为祂在耶稣基督身上一劳永逸地给我们启示祂愿意和人在一起，分担人的历史，以便引领我们走向祂爱和生命的国度。这就是激发我们、甚至改正我们人性希望的伟大希望”。

她度的是与耶稣密切结合的生活，以只为爱天主中悦天主的纯正意向做一切事。在她的生命中一切都是为愈显主荣，无论幸福或灾难愿天主都受赞美，她常说：我做事时常将耶稣至于眼前想一想，这事中悦天主吗？